活佛

樓之後，莊睿才發現。這樓原來也對遊客開放，隻面數很，倒喇嘛裡面忙忙碌碌。

從樓回廊，以到面轉經群，聽着佛音禅唱，莊睿頭隻覺到異常甯靜，由于無法吸收靈氣煩躁，也消除。

莊睿正沉浸這佛音之時候，樓來群遊客，應該個旅遊團，戴着統子，裡揮着彩旗，叽叽喳喳聲音，頓時把莊睿驚，而這時，也聽到自己肚子裡傳來“咕咕”聲音。

時間，已經午點，莊睿肚子也餓，來今這事，也就之，抱着獅。準備樓離開昭寺，必這會秦萱冰劉川們，也着急。

就莊睿回到剛才個樓梯時候，懷裡獅突然到，向回廊盡頭，好像裡麼美吸引着，莊睿後面喊聲，都被這夥忽視掉。

無奈之，莊睿隻能跟後面追，現舍得這個夥，每車裡歡笑，都這東引起，莊睿第次養寵物，但對于獅，卻極為特殊，别說，就性命都莊睿救回來，而夥平時對莊睿依賴，也使得莊睿對愛加。

雖然還到個，這東起來速度倒，加樓回廊衆，夥時時來向莊睿，恐怕莊睿此時就跟丢。

“嗚嗚，嗚”

東到處門，來，用爪子扒着個門，過沉門顯然能推開。東算伶俐，門使半勁後，回到莊睿腳邊，咬着莊睿褲腳，向門方向拉。

“這東，再亂。”

莊睿彎腰把獅抱起來，對着腦門敲，夥讨好似伸舌頭舔舔莊睿，緊接着扭過頭，對着紅門“嗚嗚”叫着。

莊睿裡些奇怪，平時隻自己個神，這夥就會湊到邊來，今卻接連聽自己話，來這門後面，必麼古怪方。

雖然從長紅旗，莊睿并信麼鬼神之說，也沒麼信仰，但自從次睛受傷，并現靈氣之後，莊睿對這個世界就絲敬畏，解東。并代表，這世無法解釋現象很，就如莊睿睛裡靈氣，這也科學所無法解答，而佛教，也其之。

佛教與基督教、伊斯蘭教并稱為世界宗教，自從漢代傳入到國之後，其後曆朝曆代，都得到很發展，許朝代皇帝，甚至将佛教為國教，國佛教現過許派别，主宗，就通常所說性、相、台、賢、禅、淨、律、密宗派。

解放以後，國更成佛學院，使之教義得到很好延續，隻來，些方，像林寺些名氣很寺廟，往往更注入世修，與社會接軌，這也樣許對于佛教産些認識偏差，談到尚時候，再沒往昔古般尊。

但藏傳佛教卻與原所傳佛教同，世紀葉，直接從印度傳入藏區。世紀後半期藏傳佛教正式形成，此後間，形成各具特教派，信奉。都佛教宗裡面密宗。

藏傳佛教講究苦修，傳承各異、儀軌複雜、像設繁，藏傳佛教别于漢佛教個顯著特點，曆史，藏傳佛教數派别都定政治勢力（包括方實力集團或族勢力）結起，形成政教制度，教依政而，政持教而，彼此依。

雖然藏民主改革時廢除這制度，但藏民衆幾乎全民信教，這也讓藏這方充滿神秘彩，莊睿沒來藏之，就聽聞，像活佛轉世之類，些裡認為能，但這裡，卻都信奉。

由于先樓無法吸收壁畫靈氣，莊睿裡，對這裡也些打鼓，怕自己亂闖而觸犯些禁忌，問問這麼方，環顧周，就自己孤零零個。連個喇嘛都見。