羅鐵柱将吸功法散播後，疆數府引起風波。

無數武林像瘋般朝疆趕，觀吸功法。

結果，淨尚帶着數名禅寺煉髓成武者臨疆，耗費時間尋得羅鐵柱，将之鎮壓。

接着，淨尚帶着羅鐵柱将其散播而吸功法盡數回、銷毀，并将衆過吸功法，并帶回禅寺，剃發為僧。

稱此等邪功，應流傳于世。

返回禅寺，淨尚還放話，若敢修煉吸功法，無論其逃到涯角，禅寺都将追殺到底。

此得到衆正門派支持，玄真觀等勢力同樣放，若修煉吸功法，将與禅寺同追殺修功法之。

自此，吸功法引起風波平息來。

至表面這樣，曉吸功法，全都被帶入禅寺。

按理來說，界已無曉吸功法。

但這麼能。

些消息靈通勢力，就得到吸功法。

隻迫于玄真觀、禅寺等勢力壓力，沒敢面修罷。

收集起來作為底蘊，又或者修，還以。

如錦衛，就如此。

宋崇得到吸功法後，馬送到楚塵。

“吸功法與奪靈鍛體經些相似，但兩者相差甚遠。”

楚塵研讀吸功法，些失望。

吸功法遠比奪靈鍛體經，隻能吸收先之武者氣、氣血，無法吸收先宗師真氣、氣血，更無法吸收其蘊含靈氣事物。

過。

與奪靈鍛體經相比，修吸功法個好處，就會折損太壽元。

修吸功法增加氣，就将折損壽元。

而修奪靈鍛體經，折損壽元兩倍之數。

“吸功法應該奪靈鍛體經簡化版本。”

楚塵将兩部功法仔細對比，判斷。