‘這異種果然強，階就以飛！’沈川邊盤算邊跟後面。

就這樣鲮鯉龍沈川後翠柏峰連綿丘陵裡飛好幾，最終翠柏峰勢力最邊緣處個煙稀林處，兩座百丈間腹裡，鲮鯉龍頭從半空紮。

沈川緊随其後也落進之，沈川跟着蹦鲮鯉龍，最後鲮鯉龍站棵樹尺松樹面回頭望着沈川。

沈川鲮鯉龍發現棵靈樹，這種靈物能到絕對鲮鯉龍功勞。尺松樹沒任何特别，而且旁邊還棵形狀幾乎模樣，但過寸松樹。

沈川發現松樹樹幹之密集篆符文，俯發現些符文居然雲華子留太初玉簡裡學過種文字。

符文概“汝雖與靈物伴，然汝本屬此界，故封汝成長之能事，汝遇賢主另機。”還個詳細移植方法。

沈川莫名，這東屬于此界？屬于裡？又聯到太初裡魔域蒙蒙片。莫非此物魔物？

又誰封印這棵魔樹，聯到如今掌握境幾國所用文字以及《元化極功》等本典籍，《旁門》、《》都沒這種文字，莫名覺得這封印魔樹之能這界修士。

《衍幽》裡說靈物除妖獸靈根之以，還靈泉，靈樹，靈、靈，甚至靈，靈、靈，但靈物則為靈氣實體化。

靈氣散布于廣闊間，區域或許靈氣濃密，區域則比較稀，長此以往，靈氣比較濃密之，能會彙聚，各相同靈脈。

些靈脈，能以數萬裡記，或許就隻數裡。然而這靈脈論，隻成形，就會自動散絲絲靈氣，就會讓附靈氣循環斷，除非靈脈被完全開發挖掘，否則靈氣會消散。

靈脈，，靈氣稀方就修士踏，靈氣密度稀濃密，這濃密之自然就被修士占據，這種方就被稱為聚靈之，聚之。

“聚之”無形無，全都賴憑修仙者自受驗證。

但凡以被稱為聚之方，就說此必然靈氣最充之處。

普通聚之無形，都僅僅某個點代稱而已。

但若聚之靈氣實過于濃密，并能長久持續，就會逐漸産實體，就現聚靈之物，比如說靈樹，靈泉之類。靈泉，靈樹，靈、靈，甚至靈，靈、靈，都靈物作為靈氣實體化。

說就靈氣以密集到孕育實體化靈物方，就聚之。

然而這些僅僅普通界面或者說沈川這界面發事件之況。

靈氣再濃密也隻會靈物誕，但沈川這界隻聚之現靈物，就必然伴魔物。

這都次事件導緻，但魔物雖然會伴但就如同受詛咒般，會遍布篆符文，無法長，所以聚靈之還會被修仙者占據，用來修煉打。

沈川今就鲮鯉龍幫助到處聚之。