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《霍格沃茨:從盧娜家開始内卷成神》第353章 “依存連接儀式”和“魔法複蘇劑”的籌備工作(第1頁)

關于“依連接儀式”“魔法複蘇劑”籌備作,維澤特拟定兩套框架。

将自掌握各種魔法識,都融入到這兩套框架當,其也包括些來自“‘共識’魔法”得。

鄧布利所給予摞筆記本,裡面部分容,都來自坎巴發現。

将這些筆記本通讀完遍後,與盧娜分享過程,發現件相當

如果從另個角度待“‘共識’魔法”,居然以将“‘共識’魔法”進延伸,從而變成最為原始類“儀式魔法”。

相較于其魔法體系,非洲魔法體系相當特别,包括瓦加度魔法學方式,也魔法學着很同;

齡需進入瓦加度時,瓦加度以通過種名為“夢境使者”儀式魔法,夢裡通入學;

入學時候,瓦加度長還以通過“夢境使者”儀式魔法,為塊刻銘文頭;

這塊刻銘文頭算種信物,拿着這塊刻銘文頭,來到指定點,就到進入瓦加度門扉。

坎巴長發現件事,“夢境使者”這種儀式魔法,隻非洲才效;

按照坎巴研究推測,之所以現這種況,因為非洲量所謂祭壇、聖

這些所謂祭壇、聖還會非洲麻瓜聚集,非洲麻瓜會通過這些祭壇、聖來祭拜祖先與神靈;

而非洲麻瓜祭拜祖先與神靈時候,會産坎巴長也難以言說魔法;

這種魔法仿佛無無蹤,卻又好像無所,分散于非洲每個角落;

瓦加度長使用“夢境使者”這種儀式魔法時候,便以借助這種魔法,通入學以及給予信物。

坎巴長之所以将“夢境使者”儀式魔法與非洲麻瓜祭壇、聖聯系到起,還需謝非洲各國魔法部,因為們提供相關案件。

禁止濫用麻瓜物品辦公、逆轉偶發魔法事件職責,就處理各種與麻瓜相關魔法、或魔法事件;

兩個部門調查相關案件時,發現魔法具、魔法物就像憑空現,們讓傲羅來協助調查,也無法到真兇;

坎巴長收集量相關案件,發現難以解釋魔法具、魔法物,以算憑空現;

或者應該這麼說,這些魔法具、魔法,非洲麻瓜邊往往會現類似“獻祭”“祭祀”為。

鄧布利也留自己搜集到案例,例如麻瓜戰場所見,片血污之成群子;

子算相對常見、好對付魔法物,隻流血方,就到紅

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筆記本容,維澤特來,能夠用來研究方就很

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