這個過程，輕鄧布利神逐漸嚴肅，眉頭緊蹙起來，似乎考着麼。

維澤特亦如此，着同形态守護神攻擊攝魂怪，眉頭也逐漸擰到塊。

相比起輕鄧布利，維澤特因為需施展精神魔法，需召喚肉守護神，更時間進考。

鳳凰守護神用長喙、利爪攻擊攝魂怪……

雄性馴鹿守護神用角攻擊攝魂怪……

熊守護神站起以熊爪拍擊攝魂怪……

貓守護神抓撓……狼守護神撕咬……馬守護神踩踏……豚守護神拍擊……

輕鄧布利施展守護神咒，召喚肉守護神形态止于此，這些肉守護神攻擊攝魂怪方式，實種樣；

這些肉守護神就像真正野獸，利用體優勢朝攝魂怪發起攻擊……

就像真正野獸？

維澤特揚起眉毛，學習守護神咒方法比較特殊，清楚守護神咒對于靈魂義；

學習守護神咒，向以對靈魂進探索，向則以到靈魂具象化；

如此來，就現個趣問題——

為麼由自靈魂具象化守護神，以像所呈現動物形态般，利用體優勢，發起對攝魂怪攻擊呢？

肉守護神，經由巫師靈魂，才能夠向呈現現形象，為麼采取攻擊方式，卻又趨向于形态本呢？

這似乎個些無趣問題，甚至些鑽牛角尖；

然而維澤特琢磨到絲平凡……

事能隻面，學習亦如此，習慣于通過其魔法科目，或掌握其魔法來“觸類旁通”；

如果從現這個角度，無法解答問題，換個角度無疑個很好選擇。

例如……

從守護神咒本，以及施展守護神咒咒語角度發……

守護神咒無論名字還咒語，點都于“守護”；

也就着巫師通過咒語，通過自“渴望被保護”志，讓肉守護神執“咒語”，執“志”，對攝魂怪發起攻擊；

這個過程，因為沒增添更命令，肉守護神所采取方式，也就變成利用自優勢，對攝魂怪發起攻擊……

到這裡，維澤特徹底過來，鄧布利所開發“守護神咒”戰争魔法原理；

就讓守護神咒執其“咒語”，從而實現傳遞消息，甚至傳遞物品。

雖然鄧布利所開發“守護神咒”戰争魔法原理，但還問題擺維澤特面；

也就維澤特最初疑問，為麼巫師靈魂誕肉守護神，會采用形态本攻擊方式呢？

“或許以從阿尼馬格斯角度……”維澤特聲呢喃，開始來回踱步，“如果以這個角度考問題呢……”