松贊幹布表面謙遜，但其實個驕傲，而也確實驕傲資本。【無錯章節說閱讀，google搜尋sto】

吐蕃國處原之藏，而藏尚未完成統之，千來各部族、司之間謂戰亂斷。

松贊幹布所屬噶氏族直都藏族，東方秦滅國統消息傳來後，噶氏族緻力於效仿秦統藏，但惜經過數代努力也未能成功。

直到松贊幹布父親囊松贊這代，摒棄閉關鎖國祖制，積極界溝通，並靠著漢羌族通商，從而迎來發展，點點成為藏霸主。

但惜，還沒來得及著統吐蕃，囊松贊就被自己毒害，而噶氏族也陷入內憂患之。

松贊幹布經過系列內鬥後，好容易才繼承父親位置，卻又面對周邊部族聯軍，而等打退各部聯軍之後，父親所積攢底蘊也消耗差，根本能讓松贊幹布完成統吐蕃業。

松贊幹布學習過漢文化，並且次往雍涼州遊學，所以對漢文化非常解，而最崇拜就秦始皇漢祖，尤其百折撓、屢敗屢戰漢祖。

榜樣力量無窮。

所以，怕這種局面，松贊幹布也沒放棄，反而更加幹勁。

松贊幹布邊開墾荒，擴耕面積，發展産，積攢力量，邊繼續學習漢先進文技術。

恰逢此時，漢王朝陷入末途，而割據淮軍閥袁術，以及兗州曹操，更隻給錢麼都賣，所以松贊幹布買技術並算難。

當然，此時原文進步飛速，科技疊代速度非常，所以能從曹操袁術處買到，也都隻些淘汰來層次較技術。

對於落後吐蕃來說，怕漢淘汰技術，都已經夠們消化很久。

除以種種之，松贊幹布還效仿燕昭王，築＇黃台＇，千買馬骨，招攬方英才為己所用。

對於封閉藏來說，松贊幹布所很事，都違背祖制逆之舉。

但些真正渴望得到改變，卻又對藏階級固化，而到絕望識之士，松贊幹布無疑束驅散希望之。

藏賢才佼佼者，如：論東贊、悉諾邏恭祿、達延莽布支，以及茹勒傑、拉布果嘎等吐蕃賢士等等，紛紛主動投靠松贊幹布，而這其又以論東贊為首。

論東贊就個「試婚使」，或「難婚使」祿東贊，又被稱為「薛祿東贊」「築祿東贊」等，乃公認吐蕃王朝第宰相。

論東贊尋遍吐蕃各勢力，發現隻松贊幹布改變，並且也隻能力統藏，就將希望都放松贊幹布，但親自輔佐松贊幹布，還推薦推才。

也正論東贊，以及眾賢才輔佐，從漢吸收量技術噶氏族，才能再時間內飛速提，並再次具備統藏資本。

就算如此，松贊幹布統藏也依舊困難，畢竟原易守難攻之，沒支強軍，員能征善戰名將話，根本能打破原然屏障。

幹軍易得，將難求。

藏這種鳥蛋方，求員良將就更難。

松贊幹布很長時間都無將用，隻能親自領軍陣殺敵，直到以論東贊次子論欽陵為首青代將領，徹底成長起來並且嶄頭角之後，才徹底解決這種困境。

如果松贊幹布藏幾百君話，論欽陵就藏千都難得遇名將。

論欽陵名氣，但戰績卻極為彪悍，吐蕃史世軍事才，征戰從無任何敗績，也因此被後世稱之為：域戰神。

論欽陵尚未展開頭角之，吐蕃與李唐作戰基本就沒麼贏過。