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隨著時間推移，百各學派雜精，都著極程度進步，就戰國時期百。

無論麼變，百精髓卻會變，比如，儒教化眾，法依法治國，墨仁愛俠義等等……

百之學傳至當今代，各派都兼學百，老輩如此鬼子、司馬徽、荀爽、鄭玄等，青代比如諸葛亮、伏羲、神農、裴矩等。

所以，這些將學問再次傳承之後，也各各派之學很共通之處，當然百之學也更為細緻劃分。

如今百既然都這麼共同點，按理來說這次百會議會麼分歧，但就因為系歷史遺留問題，些分歧卻被無限放。

直視陰陽為異端，認為陰陽之學違背自然規律，就算伏羲提些自己發現正確理，也雞蛋裡挑骨頭，就算挑毛病也依然認同。

法認為儒門跪舔迎皇，簡直比戰國時儒還軟，實失讀書傲骨。

同時，法，都認為墨俠義精神，國霍亂根源。

法認為社稷穩自法維系，墨英雄俠義隻能呈時英雄，卻救，而且還違反國法律。

認為墨就愛沒事事，好好鑽研自機關學問好嘛，幹嘛非靠己之力拯救黎蒼？學問得到突破才能造福蒼。

另，儒墨兩也相互順，點點問題卻總錙銖必較，較真較到後面就變成吵架！

總而言之，這次百會議，各派代表之間，『吵』叫個精彩。

所幸座都文，所以都隻留動嘴步，這動話，就真發收拾。

諸葛亮除關鍵時候，站來發過幾次言好之，其餘時候基本全程就都『戲』。

當然，百精英們些精彩言論，也會令諸葛亮亮並自記。

除縱橫『劃』，說佛代表，基本也都處於個龍套狀態。

說代表喬峰，時而微笑，時而皺眉，然後就酒，就站來發言。

佛代表虛則更趣，佛第次參加百會議，按理來說應該鳴驚才對，無論百各派說對對，虛從頭到尾都隻句『阿彌陀佛』，後來百眾幹脆也直接無視。

至於著臉皮跟來段譽，則全程都偷瞄李李滄姐妹，而卻還絲糾結，好像這兩個長得模樣神仙姐姐之，進某種艱難抉擇樣。

李氏姐妹則都默契無視段譽，視線卻伏羲無崖子來回徘徊，們雖也歡陰陽，卻得承認伏羲比師兄優秀。

這次百會議，期還好好，越來後面，因為某些正經，卻變得些偏。

連辯論兩個時辰，墨、儒、法等代表，卻並沒來休息嚇，依然精神抖擻準備再戰百回。

就此時，醫代表歐陽，卻發現絲對勁，並對邊護衛說：「將邊檀搬過來。」

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