肯定得準備彩禮，到時候兩會商量麼，但這邊般會問女方陪嫁麼，女方也會說，般來講就沒陪嫁。

所以時候女方來婆過子，婆婆欺負就算好，嫁過來直接分過子，更善之舉。

子摻着過，矛盾。

裡風俗來講，還沒件麼，過公社或者縣裡，從裡流傳過來，結婚準備件。

這種風俗也從到傳播，東業平、糧産能力、收入平這個時候全國領先。

就連直轄當時省裡就個之，雖然撤銷，這也才過沒幾，就連縣、裡劃歸到省裡也才到。

這種消費習慣僅僅京、滬等向省級傳播，也會從經濟領先區向經濟落後區傳播。

等到換玩法，經濟落後區還沒來得及普及玩法呢。

紅縣屬于京、奉兩群間區，雖然落後些，但對比更落後區，經濟平，業能力、糧自給平、消費能力還非常好。

如果丘陵起伏，，再加些衆所周問題，雖然能比平原區，但這些完全至于餓肚子。

彩禮事都沒放，就算女方提些求，也無非彩禮額比之些。

子話，暫時以裡，空間夠，緩緩用兩給起個子也問題，但般來說，分分财權，而居權。裡空間這麼，起也沒啥必。

再說，農習俗老麼跟兒子過，麼跟兒子過，其間給付糧或者錢來養老。李劍垚就這兩個舅舅，舅，老舅也沒必放着這院子繼承。

具話就更好說，姥爺匠，櫃子、闆凳會缺。

而李劍垚，按照固定軌迹，這事應該久時候就變數，到時候以适當監控這個肖姑娘，黃對兒對兒啊。

而老舅這邊，初戀根本懂愛，成長總付些代價，也沒必非個女吊。

麼給裡份作，麼讓老老實實繼承姥爺藝。

者雖至于富貴，但幾幾份還挺錯，以穩定窮。

選擇藝，這個就先苟個幾，等到歲時候，就算個廢物，李劍垚都辦法讓輩子無憂，更何況老舅也廢物，隻界沒麼寬。

李劍垚又娘翻過姥姥後面矮牆，回，雖然門再向也能，但樣算繞幾百米，能分鐘時間。

兩維模式就沒繞遠設定，畢竟之翻牆也娘帶，來時牆，邁腿就來，回程牆就稍微麼點點，需稍微爬。

因為牆兩側平度同，牆、牆。

到之後李劍垚繼續喂狗、喂熊、撸貓、喂鳥，還空間裡些動物，牛羊驢啥用操，直接，根本完。

雞鴨鵝兔豬這些需喂些糧，通常都們首領領導過程，也用操。比全自動投喂步李劍垚隻需次準備點糧就。

甚至鴨子、鵝這些都用喂，庫、，們說渴李劍垚就敢直接讓們變成肉。

兔子們已經殖隔離，太能，隔離估計用長時間空間都得被們占領。再說如今兔肉也主肉來源，缺再讓們就。

其物種目都按族群聚集，劃定區域，各打擾。

比如牛群，本牛國牛就個方，産奶産肉也活個區域，反正方夠。