“這就‘神’嗎？？？”

兩個見其形，現朝悟，張凡馬沉醉其。

閉目之都能清晰瞧見周圍物體，紮面玄槍、型練武場鋪墊細、牆角随風搖曳樹枝，用‘神’觀察甚至連樹葉細紋理都毫畢現，就如同裝個倍放鏡般。

雖然武者目力極強，晝能遠觀事物，夜能辨，但面對些微物品隻能辨個概，根本到觀察如此細緻入微。

但現完全樣，周圍空間像被仔細清洗過般，細枝末節變得清晰見。

見獵，張凡斷嘗試用‘神’觀察物體，面闆、紮着玄槍、練武場砂、牆邊樹葉等等，接着往牆延續。

實牆好似虛，直接被神穿過，牆面環境清晰見，繼續向。

突然閉目張凡捂着腦袋發聲慘叫，豆汗珠自額頭流來，竭力控制這才恢複。

其實‘神’視野，以張凡自為原點，米半徑周圍事物清晰見，旦超這個範圍，周圍事物就模糊片，仿佛籠罩着層幕。

剛剛，張凡正準備用‘神’觀察範圍之事物，沒到體頓适，接着腦突然傳來劇烈疼痛，猶如被尖銳鋼針紮刺般，自己也從玄妙狀态退來。

半刻鐘之後，面蒼張凡拍拍還痛得腦袋，苦笑，“用‘神’觀察遠物容易傷腦啊！！！”

恢複之後，張凡番嘗試，得些結論。

‘神’無形，能穿透阻攔事物，如牆、屬、、闆等等，因阻攔物材料、度同，導緻穿透距離或長或。如‘神’能輕易穿透而脆闆且穿透距離沒麼變化；面對而堅牆，‘神’穿透距離就會所減；如果面對廣而，‘神’穿透距離更打折扣。

其次，‘神’強之分，以張凡自己為例，現“神”概能觀察周圍米半徑事物，旦超神就無以為繼，如果強觀察還會傷害腦。

再，‘神’雖無形，卻度量，觀察事物會消耗神量，旦‘神’被消耗完畢，個會呈現精神萎靡狀态，所以武者能時刻使用‘神’，當然被消耗‘神’也以通過打、休息恢複。

總之‘神’使用能盲目，章法。

覺張凡到之查閱兩本冊子《後武者篇》《勁氣彙總篇》。

後武者篇曰：後武者具神，神，神強而氣強，神而氣；神乃控氣運轉之首，神控氣，威強且透！

勁氣彙總篇曰：然勁氣運轉還需神控，神為無形，與體魄強無關，武者體魄而神顯，武者體魄強而無神現，神于，神于，神自顯現。

“如今神初成，應該達到後武者最層次，以嘗試用神調動體勁氣，秘術會會變化，過崔副司主提過：體魄沒達到極限，即便神，也難以調動體勁氣，如果強以‘神’引氣反而會留傷，還嘗試才。”

到腦袋被針紮般，張凡仍餘悸，現用神引動勁氣透體而自然謹慎些。

張凡站起來，持玄槍，同時施展鬼蟬步，照耀型練武場接連現模糊殘。

此時張凡并未使法秘術遊龍，隻将神場撐開，神，周圍環境毫畢現，比目所及應都還，同時體動作細微之處都能清晰受。