但青僧之言也來琢磨來見解，修武修，便會入武學障。

佛見障，顧名義，太見識增，形成障礙。

這樣說能懂，但聯系現代說法，“精神病”這個詞定非常熟悉。

但按陳宇理解，這武學障就見障延伸。

習武練功時，純淨，需無雜，如此這般，赤子之，武學修煉進境最迅速。

“精神病”，，見障。

見障隻習武之，普通也會，而且每個都會。

隻遇到變故，過精神壓力，起落之，腦子轉過來彎兒，就會此征兆。

聰慧，雖也會時郁結，但終能徹悟，自開脫。

卻輩子都轉過彎來。

對于這種執，也并非無解，世許信奉基督教，将寄托給帝，得到緩解。

又如原着這青僧，研讀佛經，将寄托給“佛”，仁善之事，也開悟。

也将寄托于親，活盼頭，以便自己至于活迷茫。

還愛武之，好似《覆翻雲》浪翻雲般，将寄托于劍，最終極于，極于劍，成就無武，破碎虛空而。

隻普通很難像武者這樣精彩紛呈，也沒武者這般強力量，也就沒辦法精神失常後些為禍事。

但自殺、報複社會、還些其怪異為也比比皆。

龍還隻個武世界，些武、仙俠、玄，又個講究修煉？

但又最易變，個法今昨同，昨能又同，受周圍環境響，很難持久保持種态變，也就“成佛，成魔”說法。

見障，就繁雜許，若修習般乘武學，功法隻需正經即，正經寬闊堅韌，自易将功法錯。

但林絕技，靠都算得絕學，運功時難免經過些分脈穴位。

這些穴位似主經脈般堅韌，定将功時或或會些偏差，兩間還無所謂，但時久，穴位承受，輕則武功全失，則傷殘至。

這，就傳聞已久入魔。

陳宇每每事都問問自己否愧于，否到“”，也就為避開這萬丈紅塵見障罷。

自己會會被推翻，但如果“”理被推翻時，能融接受理，麼如今見性性将又會蒙塵。

葉障目，見泰。

蕭遠如今對世間唯留就喬峰。

喬峰話讓如今偏執點無法接受，才親父親，而喬峰卻為養父養母來質問自己，但舐犢之又讓願傷害喬峰，故此輕之。