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《茍在初聖魔門當人材》第二百零四章 修士煉獄,凡人樂土(第3頁)

書封隻兩個字:《藏》!

庭治世,以《藏》設考取士,凡考取功名,方為修士,若功名,野狐禅。”

“因此修步,便讀《藏》,考取「童試」。”

“其次「秀才」,「舉」,「進士」然而這些都預備役,空名頭,卻無真正修為。”

“唯「進士」之位,再打點,拜師訪友,最後得庭恩賞,放賜官位,才算真正入之門過即便如此,,這些功名同樣好惹。”

“隻因庭治,禁絕萬法!”

“築基以修士,如果沒功名,官煉氣圓滿,也樣無法展絲毫神異。”

“因為庭,靈氣都歸屬權。”

絲靈氣都屬于庭,沒功名者吐納靈氣,就盜竊公财産,被誅。”

“這種,隻功名,甚至隻,就能讓非法修者渾癱軟。”

對此,《藏》甚至還專門描述,說慶國品縣令曾經被個非法修者嫉,對方煉就無當飛劍試圖刺殺縣令,卻被其叱而落,法力盡散,最後更被官兵亂棍打——“好庭!”

到這裡,呂陽總算描述,如此治世,确确實實稱得句修士煉獄

至于凡倒也未必。”呂陽眸沉。

誠然,庭之百姓居樂業,風調順……然而其階級已經完全固化,幾乎沒空間

本質還牧民如畜。

“隻相比較好。”

将畜喂得飽飽,肥肥胖胖,畜嗎?終究隻樣子,還

甚至真起來,庭治甚至連反抗之力都沒

,聖宗治過真君門派,真牧民,也會遭到反抗

然而東,就這種事

紙令會遇到任何反抗,庭治位者對位者就權!

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