楊文堯培養來武者，此時也紛紛逃，根本敢正面面對這支軍隊。

潰即潰，銜尾追殺，之後竟連次組織性抵抗都沒，隻剩像豬猡樣，被趕得處奔逃潰兵。

本來對于殺入巷，害怕埋伏巷戰，還惴惴陸戰營士兵，此時見預巷戰沒發，也徹底放開腳，個個刺刀染血。

這些核教兵，楊文堯既得利益者，也狂熱牟尼教核信衆。像些面對機槍都能發動仆後繼“聖戰”，就像沒屍肉樣，連動物保命本能都丢失。

但實際，除集體狂熱之腎腺素飙原因之，牟尼教之還“血聖戰”說法，便于間戰争沐浴血，後就以回歸父懷抱，享受真正、美妙、無盡、盡永。

們這苦難、惡、歡嗔都以這條血徹底洗淨，成為無垢、純淨靈魂，後即，從此徜徉幸福國之。

别這些教兵現被血流成景象給吓到，但實際們很腦子已經正常，而且很進改造也幾乎能，即便留也個巨社會穩定因素。

陸戰營士兵，得到長官示，個個時候毫軟。

量教兵們喪命。

半時後。

“報告營長，們攻入郡守府，見楊文堯。根據府之交代，們剛剛組織炮擊時候，府就沒再見過楊文堯。”

對講機裡傳來名陸戰隊排長聲音。

“解。”

虎回句，放對講機後，忍歎：“這楊文堯腿腳真利索！”

調節頻，按着對講機說：“各單位，封閉門，對邪教進拉網排查。”

“收到！”

以排為單位，個陸戰營開始執任務。

拉網式排查，隻能排查些比較顯教兵。而牟尼教之教衆，就很難時間速甄别來，隻能文官任，将衙門班子搭起來以後，進入訪，将這些給揪來。

再将這些按照對于邪教迷信程度，進分類編管。

參加過邪教殘忍儀式進正典刑，比較嚴進收容收監、勞動改造，普通程度進坊禁，輕度進持續觀察并定期衙門接受改造，再配社會面廣泛宣傳，這樣經過幾時間，才能治理成功。

個磨夫。

當完）