所謂文風骨也好，文官谏也罷，全部扯淡。

簡書殺假，都按律殺，每個，點毛病都挑來。

似屠殺，百姓樣，這對于們來說，就遲到正義。

被殺些，個個都為富仁魚肉百姓主，活該。

簡書，就染血，也好官。

更何況們還分到呢。

所以百姓，簡書也好，忘憂先也罷，還當今聖，推法，殺公卿，就為将些田分給們。

為們而殺，為而殺。

自紛紛稱贊，求神佛，反倒拜起子國師。

們僅自己罵，還允許别罵？如今餘杭，若聽到說聖國師半句，夥，被打殘都輕。

貴族公卿們告無門，而屠刀臨，索性休，竟圖造反。

惜們舉動都錦衛監控之，剛動頭，尚未舉事，就被滿門盡滅。

王侯，公卿批又批，些活官員，試圖挑戰權威，也成變法之墊腳。

這次，反倒位公卿學聰，選擇按兵動，緊閉府門，邁門步。

們清楚，們鬥過這國師，所以擺态度，沒門，啥事都無關。

謂将慫字體現淋漓盡緻。

殺批又批，卻半點浪也沒濺起來。

這讓些熱鬧，旁觀，觀察，個個惶惶。

細極恐啊。

屠盡公卿氏族，居然點動靜都沒鬧來，這難件怕事嗎？

試問何能到。

唯國師爾。

京都，僅僅，盡。

最，如今變法得民，切已成定局，再無翻能。

"忘憂先，當真仙——"