“嗯，朕。”

“為啥教需佛教活佛加持？”弘晝旁丈尚摸着頭腦。

“因為，神都神交，們個法界，已經過招。”雍正帝洩些機密。

“謝謝父皇解惑，”弘曆鞠躬緻。

“麼神交？麼過招？還個法界？”弘晝連問。

“吏部張侍郎都好吧？”雍正帝轉問弘曆。

“都好，鬼青都退卻。”弘曆回答。

“這些鬼青都吸附到義萱，所以界妖邪寄居。婁垣真說，需些子恢複。”雍正帝終于說利用張侍郎，試探義萱功法。

弘晝聽完後沉默，到茶具擺件，才義萱畫像風布局需。着弘曆清奇淡定樣子，到章嘉活佛，直弘曆伴讀。終于父皇對哥用之，用法力強活佛保護弘曆周全。

着聽課臣都還沒來，弘晝就開玩笑問，“父皇，皇叔說，些樂師唱都被趕京師。們也教派，為麼能留京都？以皇爺爺時候，用牧師藥還救過王叔命。”

“注響，弟胡說。”乾隆趕忙阻止，怕雍正帝發，弘晝竟然稱呼，被雍正帝廢除名号胤禟王叔。

到沒，現自己就兩個兒子。弘曆幾乎自己同頻，些政策細說，也似乎，從任何見質疑。對于子奪嫡事，塵埃落定，皇子話，代表些沒敢講潮。

清朝雍正帝治理，太平國富力強。皇子們活百強盛皇，禦苑活久，認為富貴榮華切來自然，命注定。們對方宗教勢力，任何防禦之。而欣賞教士先進科技，忘華文積累燦爛。

以會斥責弘晝無忌之談，但現覺得從釜底抽薪，打消掉皇族隻表面文化美豔，忘記文化被取代危機。現，作為皇帝，也會辛辛苦苦給臣講佛法，搞麼儒釋者。

雍正帝端起茶碗茶，望着兒子們說，“們都到們位子，朕今就好好講講教，為啥禁止。”

弘曆與弘晝都到禦案對面遠，張條幾排成第排平茶幾後，們旁邊茶幾還沒到場，皇弟莊親王愛居士，及皇弟果親王自得居士座位。

“教最先來到華者，教士利窦瑪。很會變通，為能國傳教布，尊國信徒保持傳統習俗禮儀，允許國信徒祭祀孔子祭祀祖先，國信徒也以供奉主。”雍正帝侃侃而談。

“利瑪窦朝教士吧？”弘晝問。

“對，剛到華時，奇傳教方式時間吸引很國信徒，朝皇都很開始信奉主教。像末帝永曆帝朱由榔母王太後、妻子王皇後、太子朱慈炫都信奉皈依主教，末時期主教國響很。”

“麼們朝後，教如何？”

“清入關統全國之後，先祖順治帝對主教也很興趣，教士湯若望受順治帝寵信。順治更崇信佛教，度差點皈依為主教徒。”

“啊，順治爺也曾經入教？”弘晝驚訝難以置信。

“教保藏，起初們包容國傳統文化習俗，使得主教能國得以傳播落根。”

“後來呢？們真面目？”

“對，康熙爺繼位時，對主教也分寵信。就如說，皇子胤禟幼時患癰病危，教士盧依用醫救胤禟命，所以康熙爺時期，教國傳播漸興盛。”

“為啥後面父皇您禁止呢？”