蠶

樹欲靜而風止，這個世界，讓難以理解壞蛋層窮，這幫夥為自己利益損害時樂此疲，而最就些費勁巴拉禍害、專愛損利己夥。

玩榮都用渣車埋基站變态，玩突變堵着讓别點牲，怕玩個c，都進間就悶頭丢tnt腦殘。

更何況，還擁？

都别！來，給個活！

原境冒許奇怪民間教派，向老百姓免費發雞蛋，求隻個，就必須罵兩句“文訓個王蛋”。

這聽起來像個笑話，但卻忽視聲音。老百姓們懂時局政治，許甚至都文訓誰，領完雞蛋起閑聊時，會讨論為麼文訓個王蛋。

如果裡鄉都這麼聊，性質就變，活如就怪文訓、兒子娶媳婦也怪文訓，莊稼裡野長太盛，肯定文訓半夜偷偷澆糞。

而這種似毛用沒現象背後，唐國、蜀國、韓珏、孫芝、國子随處見。

們到個富庶強原，這麼還以理解，最讓難以理解淮士族這種既得利益者裡，也這麼幹。

更讓難以理解普通百姓裡些閑為吹牛逼、獲得别關注，沒任何好處況，也跟着這麼幹。

好像宣傳這種輿論，就能掌握信息，等似。

衆所周，旦控制輿論導向，尤其這種具顯颠覆性動機，般都搞事。

讓淩晨擔憂，文未來。們位置能能穩，直接關系到原百姓甯穩定。

曆史凡結束亂世王朝，或或都會點幺蛾子。

秦結束戰國，世而；隋結束朝，世而；晉結束漢末國，王之亂；結束元末亂世，奉靖難。

這裡面着許許複雜原因，每個王朝層矛盾各同，但總結起來就句話：衆難調，鍋飯好。

些着滿，會畫個圈圈咒廚子，些着，掀子。

而還沒統文訓就已經迎來嚴峻挑戰，平衡各方利益時候，觸犯些利益，這個時候就全靠個威望兵馬壓制。

這個問題，亟待解決。

臨颍縣也這樣況發，些遊方僧、化緣尼姑毫無邊界來老百姓門，向們宣傳浮世皆苦，糟糕境遇都姓名裡帶“文武”兩個字造成，隻信主，才能得永。

麼？信佛？

稍等，貧僧換套真君制再來，用擔，假發跟拂塵都配套。

這麼劣騙術煽動性話語，還如呂齊番演講慷慨激昂，但架傻鳥啊！還真信，而且信還。

“阿彌陀佛，施主，貧僧如佛使者，受命派來解救業障。”

望雲鎮酒樓門，淩晨雙叉腰，抿嘴望着尚，很讓劉文越好好招待這個孽障。但為己彼，弄清楚事原委，再順藤摸瓜到幕後主使，還忍來。

“師，最仕途暢，剛被排擠野，麼辦法解救嗎？”

尚聽到淩晨這麼說後，亮，這還個優質種子啊~

“官宦場，爾虞詐，親交朋黨，施主紀輕輕，定然屑與宵為伍，才被衆惡所容。”

淩晨雞啄米似點着頭說：“對啊對啊！師真厲害，這都能預見！說說，該麼辦才能官複原職，更進步？”