着因遞到面酒，齊默卻遲遲未接。

見齊默如此，因也隻笑，将酒杯放茶幾，輕輕推到齊默面。

随後，又見續杯，将杯滿酒灑入風之。

最後杯，因方才為自己續。

齊默這才端起酒杯，：“從未聽說過，佛門弟子也能飲酒。”

因：“教義同罷，靈對此事，倒麼管束。”

“還以為因居位，沒麼能管束呢。”

面對這帶着幾分玩笑譏諷話語，因也隻淡然笑，：“這麼理解話，倒也沒麼對。”

“當初貧僧與燕施主，就經常如此，對酌。”

“記得教子，儒兩所學，都掌握，應當還缺門佛功法，所修這部剛經，對應該用。”

說罷。

因又從袖取部書卷。

佛門剛所修功法，自然會差，至也門品仙訣個等級東。

贈功法之後，因又：“所修剛經以體修為主，體魄極好，修煉剛經倒也适，過，若真将當體修功法，難成候。”

齊默倒也并未拒絕，這直所缺。

見齊默接功法，因又繼續說：“貧僧所理解教，單單隻修習教功法而已，當與教教義相，博采衆長。如今所主修儒教，教之包容性最強，這也為何，當尊會排儒教萬卷府，而非門。”

這點，齊默自然解。

教功夫，必須以教教義相，否則難成氣候。

難，悟透其教義。

這也為何，自古以來，教成者隻個尊，這條，比象仍難百倍。

因已沒繼續說麼打算，索性長歎聲，站起來，拂。

“今與齊施主所言，信也好，信也罷。”

“若非場同，也絕對會敵，敵當，還望齊施主能摒棄嫌，勠力同應對未災禍。”