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《兩會代表的公文包穿越了》第177章,國民手機,公民卡(第1頁)

,國民機,公民卡

成訪問時候,通都注到老好。

這位已經

代末,成頸部側長起來觸目驚腫塊,這個成拳頭般瘤子據說個良性腫瘤,但良性良性說,實響個形象。

朝鮮國考察席會議時,成總以物或者圍巾遮這個瘤子,并且隻允許攝師從側拍照。到國,朝方也盡量求所國記者"别亂拍"。

因為成隻社會主義國訪問過,所以倒都能如願維持形象。

成随蘇軍回到朝鮮,此時還隻旅長、勞動黨執委會委員,雖然駐朝蘇軍+分歡這位“将軍”,但朝鮮部-把

随後“平民政治籌備委員會委員長曹植迅速失蘇聯信任,成遂于接任委員長,并份将籌備委員會改組為朝鮮臨時民委員會,建政權。

也就時起到現成已主政朝鮮

朝鮮勞動黨黨章“偉領袖、永恒主體創始者“,領袖,從來如此,受黨章“民主集制組織原則"約束。

"朝鮮民偉領導者、主體擁護者、堅持者、繼承者",成-樣,這個位也受任何約束,從來(以來)都如此。

朝鮮這操作系統隻到這個程序必定卡啟清空機器

除此之國這邊主席退休之後。朝鮮堅定跟着蘇聯,迅速把國方面以後主席講話文稿、文章屏蔽,把曆次會議公告、公報也屏蔽。如果轉而國接

就得打通雙方信息溝通,至國這邊言論能屏蔽吧。

然後能朝鮮這個操作系統又機。

還沒完呢,還主義。

所謂事主義,指國應該以國來保識型态,這個東方特名詞,與國古代建朝貢秩序相關。世紀末,朝鮮李朝王朝末期批主張效忠清王朝、反對本幹預,就被稱為“事黨”。

代,朝鮮建絕對權威之後,極力批判事主義。從代到代,朝鮮各種報刊紛紛刊登曆史文章,句麗抗擊隋朝唐朝侵略故事,借古批判"

主義””事主義”,說“事主義者封建國主義者把子‘稱為萬乘之國,而認為當時朝鮮于此‘千乘之國",“着承認東方以某,這錯誤”。

靠向話,批判事主義又麼巨型回旋镖

機。

關于事主義bug還沒完呢。旦成為麼批判事主義,因為"主體"物叫“主體史學”,朝鮮構建-個自檀君神話作為文起始曆史體系,包括包括檀君朝鮮、衛滿朝鮮、

麗、渤麗、朝鮮。把傳統朝鮮曆史當國時代給

如果麼“主體史學”體系也會機。至于主體會跟着好說。

至于朝鮮互罵時些狠話,些隻附帶麻煩而已。現兩總理對話談話,《勞動聞》裡對這次會談完全架空傀總理唯唯諾諾聽延亨默義正辭嚴談朝鮮

途,聽到朝鮮-臉正氣話時羞愧得無自容雲雲。如果信息也打通,程序當然也會止響應,但無所謂

關鍵還幾個風險機程序,這關系到操作系統否崩潰關鍵。但蘇聯自顧暇無力再管朝鮮之後,朝鮮必然定位自己。雖然蘇聯都社會主義陣營,但從蘇聯轉到國,

對朝鮮國沖擊基本也等于換陣營

朝鮮層頭疼問題,也國頭疼問題。

國移動靈通卡,-邊耕田邊打》

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