：“旱魃焚，蒼龍失目；赤焰吞，真龍浴……”

全國旱真，當然這谶言專門編造，半段顯然指代朝氣數已盡，而李冀昌建楚屬德，後半句便喻李冀昌乃真龍世。

屆時再讓編個調，以謠方式民間傳播，必然很便會傳播開。

百姓對這些災玄學再迷信過。

“如今民間酒樓茶肆、坊鄰裡都傳遍您才命所歸，過段時，陛親自民間巡視。”

李冀昌拍案：“好！”

……

翌，蕭珩于鳳翔東斬首良及其黨羽，統攝燕幾餘閹黨政權被徹底拔除。

處決完良後，群臣開始斷勸谏蕭珩舉辦登基典，登皇位，改元祭。

古雲“尚未郊，何以子”，郊祭皇帝确認統治法性極為儀式之，隻經過郊祭，向神宣告自己統治位，才能被認子份。

祭所需儀仗良已差準備得差，雖然給蕭珩準備。

但這。

現已經萬事具備，隻差最後步。

而通常來說，皇帝繼位都會輪番現各種祥瑞與谶言，這種任務通常交由司監來辦。

就司監準備派民間“抓捕祥瑞”之際，蕭珩忽然聽幾位朝臣禀報民間已開始流傳條谶言：

“旱魃焚，蒼龍失目；赤焰吞，真龍浴”

谶言傳、傳百，百姓開始認為災乃燕滅征兆，當然蕭珩們用也，這谶言必李冀昌邊編造。

但皇帝登基即，民間卻流傳此等謠言，許朝臣都為此着急起來。

蕭珩卻聽聞谶言之後就忍笑，，李冀昌倒正好幫自己個忙。

……

冕，腰配玉雙珩，頭戴旒冕冠，乘帝王銮駕往鳳翔郊，祭祀。

丈圜丘壇，禁軍鐵甲森然而，旌旗寒風獵獵作響，戈映着晨，太祝官朗聲誦讀着祭文。

蕭珩持鎮圭，百姓與百官矚目，緩緩登台階，額間旒冕輕晃，步步登圜丘壇。

“嗡——”伴随着号角長鳴，祭台堆壘燔柴被點燃，烈焰沖而起，濃煙直霄。

圍觀衆屏息凝神，隻見輕帝王跪拜于祭壇之，祈求庇佑燕。

然而就蕭珩祈福完畢起瞬間，腳祭台忽然燃起簇赤蓮般焰，焰仿佛還盛開着蕊。

原本跪兩側百姓當即震驚擡起頭，紛紛站起來圍觀異象，們着穿莊嚴冕帝王盛開“蓮”沉穩緩步，忍驚呼：“此乃紅蓮業！這……這真龍世啊！”