輪回主體，而非其資源，這就答案。

“嶽先，如何成‘’，又如何成‘事’？！”

嶽川，“其實也好，事也罷，都兩個發展方向。個點型，個線型！”

“如果放世界本質，就波、粒象性這兩個點型……好吧，扯遠。言歸正傳。”

“就比如匠活，個，堆頭，就能造駕馬車，正所謂閉門造車，門轍。這就點型事方式。”

“如果這造輪子，造車廂，造車轅，最後拿過來組裝，所部件步驟都條線，誰也離開誰。”

“效率提沒錯，如果造輪子這病，或者幹，所都産車子。”

“，也樣！”

“當今，男耕女織，男女就能完成育、産、、繁衍等切需求，保持萬物衆延續發展。”

“男女以依靠第者況，過樂幸福活，這就點型。”

“如果這男女活現很得依靠第者，離第者無法活甚至活況，這就線型。”

“比如學、班、醫館，還其諸類似況。”

“這男女與其諸第者産千絲萬縷聯系，這些聯系又被斷鞏固、強化，變成鎖鍊。”

“個國就這樣變成個牢破線型。”

“提起任何根線，就能拿捏全所。”

“事，成！但，毀！”

“，毀！事，自然也就敗！”

“所以，覺得，咱們最終追求還——如龍！”

衆潮澎湃好會兒。

嶽川說這個點型線型淺顯易懂，卻又奧晦澀。

每皮底次次發事，卻蘊含着至理，宇宙。

還嶽先說個“波、粒象性”，也麼。

黃問：“嶽先，們該如何達到如龍呢？”

這個概最先提來，也具體該麼。

之以為埋頭修，更好帶領，庇護跟随者。

帝君事給澆盆。

難，真太難！

到黃滿求欲神，嶽川呵呵笑。

“夢境之，便通往永恒！”