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《繼承土地廟,從教黃皮子讨封開始》第1811章 鬼物正名(第2頁)

《聊齋志異》鬼并,反而幫

所以,靈異說更球,片面誇鬼物惡。

蒲松齡等,就算寫鬼惡,從實際發。

就算所見,至所聽。

但網絡時代,開局張圖,容全靠編。

結局,再反推劇

如果現實鬼,随便抹也無所謂。

如果真呢?

隍體系僅僅民間信仰,還得到官方認

曆朝曆代開國之後,都會冊封各隍,以彰顯自己正統。

朱元璋時代達到巅峰,各隍體系體。

官職、爵位,也之分。

方官任之後,也通常會先祭拜隍廟。

基本相當于跟自己同事打個招呼,混個臉熟。

滿清遺老遺都還風着呢,沒隍體系就沒,對吧?

滿清遺老遺朝,以給錢給給政策,拍堆清宮戲。

打開電視,基本都爺,以至于爺很忙”梗。

如果這些鬼神靈異說,覺很滿呢?

所以……

直到隍廟開遍原諸國,數萬鬼物隍廟任職當差。

嶽川終于切受到這個問題。

必須從根源扭轉世對鬼物印象。

這樣,才能讓活、接納鬼物。

次姬氏諸侯賴賬還,鬼物、鬧騰。

也算給自己争取個“正面”形象。

青面獠,張着血盆“還命來”。

舉着牌子、橫幅,喊着“還錢來”。

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