半歲嬰兒，根本沒維空間理解能力。

比如嬰兒個玩具，如果用闆子将玩具擋。

嬰兒會很驚訝，很焦慮。

因為們理解，玩具消失，見。

但嬰兒再長些，們會嘗試着扒開闆子，尋後面玩具。

這就說，嬰兒維空間理解能力。

們理解，玩具依舊。

但很惜，絕部分對維空間理解，也就止步于此。

用話就：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

福禍相互依，正所謂福無雙至，禍單。

隻個“闆子”擋間，們到被隐藏禍、福。

所以，沒能永遠淡泊，永遠淡定。

們總因為利益而瘋狂，因為災禍而畏懼。

缺乏長遠目，缺乏全局視野。

所以，絕部分都像魚兒樣，被餌料誘惑，鈎子。

而能夠穿“闆子”，并且扒開闆子，無賢智者，甚至聖。

禍、福！

因、果！

得、失！

利、弊！

間種種，盡皆如此。

所以，古推崇識之術，從來長相段、詩詞文章。

而、格局、視野。

從來隻聽說“此子器量非凡，絕非池之物”。

卻沒聽誰說“此子相貌非凡，将來必成器”。

這也“器成”“器免成”最本質區别。

嶽川從墨指揮蜂打印零件，就墨空間構圖能力。

而這種能力，也必然融于墨、為、處事。

舉動、言，都超越當、超越世俗、超越時代。