王主指指周圍同鄉。

“們祖宗武王伐纣時肯定沒力，或者幹脆就纣王方支持者，們能活着，已經恩典，憑麼妄富貴？”

“今巨子将等與們強平等，對等祖先，豈公？”

百祖宗麼樣，這誰說得準？

但王主說沒錯。

每個都會從自視角發，覺邊所都關系、後門。

更對些居位官員，及其後代強烈滿，甚至憎惡。

但，個視角，

從庭甚至族發，再這個問題呢？

爺爺、太爺爺都跟随武王伐纣功臣。

槍林箭闖過來。

屍血趟過來。

腦袋别褲腰帶，拼來程富貴。

子孫滋潤點，自點，潇灑點，問題嗎？

好像點問題都沒。

如果為子孫富貴程，誰會拼拼活？

這個“子孫後代”，以廣義同胞同族，也以狹義直系血脈。

所以，根本到絕對“公平”。

王主問題非常刁鑽，而且非常緻命。

因為無論任何群體，都“元老”“後進”。

元老能力未必強，功勞未必。

們遲被後進者超越。

還個最緻命細節——元老數量限，而後進者，無窮無盡。

後進者門檻定會越來越。

尤其全面勝利，得之後，以麼牛鬼蛇神，雞鳴狗盜，都搖變成“順民”。

這些順民子孫又成良民，然後就理直氣壯求“元老”子孫後代同權。

墨周。

這些，全都墨“元老”，最加入墨，支持自己。

雖然們都為墨崇理，但也肯定部分私。

這很正常。

自己接來每句話，每個字，都牽動着“元老”群體、神經。