放儒條，們諸子百歸，也半活。

甚至這件事都僅僅從後世始，就沖着這個東而言，說準就從今，從本朝開始。

罷黜百，獨尊儒術，還能夠混過。

這個所謂‘教科書’還能混過嗎？！

萬陛信儒邪呢？！

事當，俨然就迫眉睫。

這次，沒林朝拱。

但林朝聲音，仿佛無處，言猶。

李斯着這幕，沉默，随即選擇開。

而異鏡之聲音仍舊繼續

[像先秦種，因為裡錢夠，所以能當官這種事沒。]

【猜，韓信。】

韓信？

這誰？

沒聽說過，能後世之吧，就沖着這個話，說得才，但裡談富裕，至達到為官最限度之？

[當然，科舉文，亦武，比如說武舉，允許範圍，從民間選調才，再為武官。]

如果說之對于這個沒麼太覺以軍功而起武官，此刻算微微動。

如果說國統之，這件事實些拿台面，但伴随着國統之後，如今就隻剩胡百越。

軍功晉為爵事，這難度也加。

而也就們着時候，聲音也繼續

[從秦國時候，雖無世卿世祿，但以軍功爵制為基礎，無爵得封侯，即便王公貴胄也如此。]

[謂讓秦國之軍，越發強悍。]

[但弊病也樣，當國統後，仍舊用這種舊法為基礎，其為輔話，就會導緻軍功授爵為晉主段，就會點點向末。]

[甚至從秦代開始，就已經逐漸實審民能，以任吏，或朝廷征辟，又或者保舉等段。]

[而漢代繼承秦代主段，把其個征辟制度，完善之後變成察舉制，各定數額，如此取才。]

[到國時期，評選品正制，品評才，如此仕，算徹底奠定品無寒門，品無士族，步步到門閥世操控王朝，朝倒，但世滅，皇帝徹底與世共治。]

這邊說着，場自本族之，由得動。

隻過這邊剛動，就聽見邊：

[而也就這種況，科舉逐漸點點登曆史台。]

[雖然最開始科舉都能考，但世太好，但後來也改。]

【這樣，如果給層留活，層很容易就給個當頭棒。】