先境根本修，就凝聚屬于自己基。比如，由蛋形狀胎，凝聚鐘，這鐘，就自己基。胎，孕育，就自基。這步踏，就自然而然步入築基境。

當然，凝聚基越複雜，越神異，所需底蘊就越強，積累夠雄，隻會以失敗而告終。

過，些都後話。

現最就将這門《先練氣法》修煉入門。

“觀《先真炁胎圖》。”

莊周神定，開始觀面這幅胎圖。

随着觀，神自覺沉浸進，腦，神間，完全被這副觀圖所充斥，除此之，再無物，這叫入定。這過程，時間仿佛已經失義。

覺，軀處，縷純氣體牽引而，來到肚臍所位置，這氣體赫然就潛藏每個體先真炁。般而，沒達到先境界，連牽引應資格都沒。

處最位置。就肚臍。

肚臍母胎，臍帶所，連通嬰兒與母體之間通，汲取養分通。後，臍帶被剪斷，愈後，成為肚臍，這體汲取界之氣第通，都。

着涼，就因為寒氣從肚臍進入體，引發病症。

肚臍位置，也體命之源泉所，精氣之藏所。

如普通士，修煉丹田之氣，氣自丹田來，煉化精氣，儲，隻後之氣。這本就權宜之計，唯突破先者，方才以打開氣，真正到氣之所。入先，再非凡塵，開辟氣，自借助氣與界聯系，怕所消耗，也能自然而然吞吐靈氣，迅速恢複。

恢複速度，比丹田倍。

肚臍位置，本就與界相連條直接通。

這之，莊周修煉功法，所修都丹田之氣，現就開辟氣，凝聚先之氣。開辟氣非同般，隻體先炁，才能體開辟。先炁來自母體，肚臍轉駐留，本就先炁之所。隻，到先，先炁始終沉寂體，到都會任何變化。最終随着壽盡而回歸。

現《先真炁胎圖》，直接被引動。

莊周神順着種冥冥聯系，現處蒙蒙，漆。