☆、：狂詩之炎（）

塞爾确真捍衛東，如戰士們榮譽，戰法之間平衡，之間平衡等。

靜僞裝無法抑制柄雙刃劍，适用于任何戰鬥，卻适主，更用說真正本性，因此從敢把自己充滿私欲又自私自利本性顯來。

沒錯。都。

作為個活智慧物，如果連自己本性都還沒透，恐怕已經侮辱智慧這個詞。

塞爾很就自己表象就自己創造來，為得到首座其種或缺假象，種段。至于本性如何？以說自私自利，也以說：擅于赢得同胞們忠誠并效利用。

這些都跟捍衛東并沖突。

為這個族群，必須捍衛這座烏斯，因為戰士聚集。戰法之間失衡益嚴當，這座戰士聚集絕對能消失，也能毀滅，更能現任何衰敗迹象。就算為自己，而為戰士們能法師無窮盡魔力面留席之。為讓族群能夠這片陸續，戰士戰士聚集烏斯塞都能消失。因為魔法這種戰鬥段注定部分同胞面作為犧牲品，才能留其同伴夠時間施展。因為魔法需依靠同伴，尤其無畏戰士同伴，這樣才能讓些曆經數百才能跻到特席法師們，讓些孤僻而脆法師免于直面險境。而戰士，包括塞爾自己戰士，認為，們無疑最适犧牲品。

所以當赫卡反問：靈族還需族這個盟友嗎？

塞爾選擇回答。

而答案再顯過。

需。非常需。

族群幾乎農耕産麼，也懂經濟政治社會結構，們所使用部分東，都古精靈族文化遺留物。部分則似而非“自然産物”，由“戰靈”拼接族科學力量裡，形成更加似而非東。諸如聖書容器，譬如這座塞，還園丁、侍女、酒館老闆……等等，說到底都隻過魔力微或者純粹為趣——像烏盧克樣，才會學習如何以這些職業為，而同族，會些職業夥無疑都卑賤憐蟲。

因為們隻種方式——戰鬥。

“美麗表卓絕體賦背後所肩負種源于精靈族怨；魔法被科技摒除甘；來自對醜陋鬼族鄙夷與抱負……甚至來自于對族熱兵器恐懼與拒絕。”

塞爾站自言自語段沒頭尾話。

記得自己似乎本關于聖書戰靈記載裡到過，即便已經忘具體書名，卻還記得這句話。

族群很以就，自就像劃開副精靈族數百留過于美麗魔法長箋畫卷，再用醜陋顔試圖修補，隻能留粗鄙疤痕，直至今都沒能恢複原狀能。除非們能繁衍到突破數量限制，而任何壽命長久物，都對繁衍自抱持着排斥法，就好像代會擠壓們空間，讓們無自處。

塞爾終于向邁步，打算離開這間來通訊，腳步忽然像被濃稠給縛，隻邁半步就來。

烏斯，兩系，戰法者，繁衍續，妻子女兒，雙聖階，主首座，科特拉維……每樣争執與沖突，甚至忤逆排既定事項為都讓為惱。時候甚至覺得自己更适專注于戰鬥，就像任何名誓約騎士樣。因為戰鬥更為直接，隻勝負附贈與，第種結果。而遊這片陸個族群之間，還這座裡諸麻煩族勢力之間，因為這些方面，力量戰鬥技巧都顯得毫無用處，會讓覺得自己既脆又無能。

個雙聖階，靈族當最強戰力，竟然會覺得自己脆無能？麼笑事。

塞爾笑。為自己，也為現狀裡這種笑矛盾。

笑容像截陷淤裡枝葉，僵而沉。

“麼？”

等終于離開通訊裡，便見門字排開位爵位戰士。

們分别彙報缇斯正與兩族為首以及其族混戰；系們于烏斯引騷亂，邊族混戰，邊波及個居區私鬥；甚至還烏盧克這位隐主非常直率表示願幹涉、讓塞爾本事就自己阻止放肆宣言……過幾個時，央堡，甚至座烏斯都陷入片混亂。

們無例都質疑塞爾為烏斯主絕對權威。

來這些敬同胞們準備趁機……