對于教國之來說，無所适從或許以算最為恰當表述。

至無神突然就變成弑親罪犯，奇怪，質疑這個夢境否真實并。

真說起來，還得教會義必自斃。們平裡忍受苦難已經超限，全憑教義之虛假美好給自己洗腦才能苦苦支撐，接連夢境再加些傳單之血淋淋爆料，已将們對教會信任消耗殆盡。

再加還更好‘神’作為備選比較，從遠方來冒險者們述說着邊還着更美好活，并拿美物、嶄美麗又溫物、還數盡趣物品之時，們便已産偏頗。

們旦定論，麼夢境之事真假或者無證據，便也麼。質疑旦産，就能讓信仰失效。

若連類最基本追求都無法滿，麼虛談麼今來世都沒義。教會治理之，們已居樂業無憂，此時管麼樣噩夢，也隻會将當場毫無義虛之夢，而像現這般，點風吹動便能摧毀們最後信任。

漢斯·密爾頓樞機主教與文德維斯帕叛離，教國之引起軒然波，同樣也抱脫離教會、卻苦于無法翻越央脈們像到主骨，瘋狂湧入文德維斯帕。

教皇方也應對。漢斯·密爾頓樞機主教利用就準備好鑄器符文傳送回文德維斯帕後，教皇便令召回騎士團全員，命們集結擊，包圍文德維斯帕。

以說，第批叛教之腳剛進，後腳騎士團就将文德維斯帕包圍起來。但說實，這種包圍也着騎士團貫靠譜強幹作風：稀稀拉拉、全漏洞，仍然叛教們以受阻攔長驅直入。

究其原因，其實并騎士團包飯袋們更加無能，單純隻因為就連騎士團騎士們，也拿捏準自己到底繼續為神教皇效力呢，還趁機轉投到漢斯·密爾頓·樞機主教陣營……兩廂糾結之，們選擇拖延時間，靜觀其變。

——反正們都遠聞名酒囊飯袋包，即便此刻顯得再麼無能些，也沒太關系。

漢斯·密爾頓此刻正端文德維斯帕聳牆之，裡握着壺矮酒，望着徐徐沉黃之，群又群拖帶們穿過紛飛門，踏入這座常被冰與風覆蓋塞。

執掌【真實】概，隻需視線輕輕掃便能這些真實來，目進全真叛離教會普通，倒沒教會派遣混入探子……話又說回來，現怕探子們，恐怕都自己該選擇方。

漢斯·密爾頓抹把自己寸頭，緩緩站起來。

作為準神級，仍沒脫離循環，由于境界長久未曾精進，表起來垂垂老矣，隻袍之塊塊飽滿鼓脹肌肉，能夠說仍位分怖超凡者。

向着空擡起，片刻之後，隻渡鴉落，乖巧肌肉飽滿臂，對擡起綁着信腳。

漢斯·密爾頓用粗壯指笨拙拆信件，渡鴉便迫及待飛沖。