莫馭異瞳邊蹲，着淚流滿面用鮮血淋漓雙刨着坑，這或許異瞳之唯次真流。

“開始伊薩卡部落于好收留這個孤兒，但們到異瞳賦之後，這種好之就夾帶利益考量。

伊薩卡部落裡沒選之，而們又特别需個祭司。”

這個時代，能夠傾聽世界識話語祭司以決定個部落。雖說世界識還沒演化性，但卻個型實時災難預警系統，麼台風洪流統統逃過。隻能聽清世界識播報，就能輕松趨福避禍。

更别說還會針對各個部族貼提示，麼該播種，邊裡開群過度繁殖羊以加菜，隔壁祭司覺愛磨還歡被窩裡放屁（咦？）……這些無或或無聊報都能會某個時刻派用場。

再者部落與部落之間又隔着段距離。個遠古時代，魔法尚未發展效體系，飛、傳送、乃至于騎馴化都尚研究期階段，們從到另，半得靠自己雙腳崎岖。

——所以就算後來卡歐斯再信任異瞳，也隻能把“向其部落詢問箴言”作為個驗證與警告措施，而無法徹底擯棄異瞳。

而部落與部落之間也并非永遠平相無事，們會因為資源與陷入沖突與紛争。幾兩部落還樂融融互以兄弟姐妹相稱，過幾就能因為争奪塊源而打得頭破血流……這種事比比皆，又麼能指望别部落祭司将們好容易才解讀來箴言如實告？

這個世界裡，幫忙分，幫也本分。們各自為營，也種正常之。

“如果說異瞳用其方式向圖納部落複仇，或許伊薩卡部落們接受度會更些。篡改世界識箴言，着實觸到這裡們區。個祭司能肆篡改世界識話語，這與渎職何區别？而們又能放聆聽所說話語？”

莫馭着異瞳狼狽将屍體拖進辛辛苦苦挖墓穴，再把把淚蓋：“但們别無選擇，卡歐斯隻得衡量兩者利弊，個随時能脫軌作惡祭司、與根本沒祭司之間進抉擇。

者雖提吊膽，但伊薩卡部落與異瞳本無仇無怨，卡歐斯便以自己性命為考驗，隻自己，就說異瞳還惦着誼，以被信任。

後者……們部落會失祭司，雖然能從開始防微杜漸解決異瞳這個隐患，卻也能徹底激異瞳，讓铤而險，直接殺所。

因為，異瞳成神，就得獲得信徒，如果伊薩卡部落者，流言旦傳，就算方也很難開始。

卡歐斯自己應該也私，盡管無法接受異瞳所作所為，但已把異瞳視若己，把異瞳留邊，估計也引導異瞳改邪歸正。隻，謊言與未會給帶來莫恐懼，而恐懼部族未來化作巨壓力，最終壓垮這位巫醫。”