“蒙布朗自治聯邦，個型鎮共治體。”蒙擡起指，‘啪’打個響指，卷圖從書架飛，莫馭面攤開。

這卷非常古老圖，面形與邦都與現今世界完全同，邊半陸尚衆拱般精設計鎮，而散亂邦與鎮。

顆子樣點落老舊羊皮紙，照亮處，個距離遠鎮被線段圈起，頂細長而圈圈繞繞體字寫着名字：蒙布朗自治聯邦。

位置位于如今匹茲羅爾衛方，概邊這半邊陸部分，從圖，這裡流巒泊，應該算個風景錯方。

“雖說隻個鎮集聚起自治體，們子過得還算穩富裕，附布朗産栗子與奧利哈鋼，到現還記得，每到季，母親用栗子布朗峰蛋糕氣。”老蒙吸氣，似乎陶醉自己回憶甜蜜氣息裡。

莫馭眨眨睛。

——栗子蒙布朗蛋糕？這個會诶。

“奧利哈鋼（orichalcu）種能夠反射魔法堅屬，曾被們俗稱為‘銅’。堅但笨，定程度以隔絕并防禦魔法，分珍貴鍛造材料。們曾憑這礦産發緻富，也因而引來殺之禍。”

“當時尚處于‘神寂時代’尾聲，球黯面神戰剛剛歇百，神勢力範圍初步劃分完畢，陸方鎮林，各自為政，且信仰駁雜。們活富裕、居樂業，自己就能到進，便也無須将信仰寄托于神。自己雙，遠比虛無缥缈神來得靠。

這種況，教會統，并麼容易事。位神到台，統政權、建教國，首先提得擁絕數民衆信仰。麼！”

蒙突然向傾，個狡黠微笑，就像考教學老教授般：“當時建教國教會最需麼嗎？”

莫馭仔細回憶自己學過識：“建教國需與民，以及掌握控制權教會自，以及維護教會位與話語權武力……信徒便能占盤，武力與話語權就能主導經濟。

麼，答案應該武力信徒。”

“聰。”蒙誇贊，“這個時候，型神戰剛剛結束，神們已經切分好蛋糕：豐饒與命樹平分絕部分自然權柄，零零碎碎風、、電等權柄，則歸于境蠻族諸神；時間所蹤，命運嶄頭角，商貿、匠與藝術、戰争則開始崛起；就連位于球黯面神戰場，都獄公橫空世，收攏魔族，建勢力……”

“，這種居樂業子，誰需，誰又崇拜呢？”

莫馭然。個時代個時代潮流與需求，野獸肆虐、籠罩、冰暴、自然條件極差難以之時，們會自發崇拜焰與太陽。

但這種最為古與野蠻崇拜，會随着科技與魔法進步而消退，更用說，豐饒之母與命之樹已經瓜分部分自然權柄，祂們便以處理絕部分民衆對于産種植祈禱需求。

、太陽、焰……神賴以為業務範圍過于古老狹，難以吸引到客戶。

們怕、怕鬼，罪惡都法律制裁，根本就沒神場必。富饒平代，們更歡拜拜提供創與靈藝術之神，向保佑商業商貿與錢之神祈禱……

以說，‘神寂時代’僅僅單純指着型神戰結束，無數神戰鬥，更也指們活已經步正軌，再向從般需經常向神祈禱。

神已經開始消，接來應屬于類時代。

但神并同，祂拒絕崗、拒絕消，甚至還擴勢力範圍建教國。

“沒需求就制造需求，沒業務就創造業務。神需個敵。”莫馭喃喃。

“對，與神屬性相反，居于魔族很好選擇。，這些魔族雖然與習性同，卻也沒給類帶來麼危害，頂就互惠互利，吞噬些與欲望，們甚至很來到洲陸，以對們構成威脅。”

“神選擇界邪神與祂們自帶污染。當然，這個局從更之就已經設，”莫馭考，“從神成神之，祂就策劃着将太陽當自己基放信仰，變成個噴噴誘餌，吸引神注，搶奪世界力量壯自己。”

莫馭起夢棵世界樹，界世界麼，克蘇魯世界僅其個，或許，切發并偶然。

這個世界，也現許召喚克系神方法與事例——鐘樓鎮之召喚泡泡方法就收錄教會收納典籍之，拉萊耶境現由于狂信徒使用秘法召喚克總與拉萊耶之臨，而維蘭德也曾阻止過森之羊被召喚……

這麼，或許這個世界被奈亞等神盯，也許并個單純巧。

“神開始于無、還故把信仰放太陽之作為誘餌，也沒證據證祂否更為過分主導或參與召喚邪神儀式。但親所見，來自異界污染現後，神與祂教會從個即将消神信仰，變成主宰半個世界超強勢力。”