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《邪神驅逐計劃》第447章(第1頁)

“然而,老主教仍把德克當未來神軀殼待,這個孩子,而。”

莫馭歎氣:“從本質來說,盡管緩,但老主教教會仍同樣們始終沒把聖子當成獨待。

事實覺得,這應該神刻引導結果。”

“引導……?”伊亞利恩論壇,自己體裡睜開

“對。”莫馭點點頭,“句話,‘打狗也’。正常邏輯,單憑‘聖子未來會成為神’這句話,教會都應該任何敬。

如果性格,樣對待非得提

但事實,就所見部分,每個孩子都被粗暴對待——用銀鍊子拴,對孩子紋以進控制,甚至藥劑、境會造成量聖子犧牲,都未曾任何過猶豫。

教會所,都把聖子們以随時補充損耗品,而即便折損率也沒關系,隻個最為能成為神軀殼就以。

這種反常,應該神刻放縱,引導結果。

模糊成為神軀殼個活事實,這樣們就會注個屬于自己同類個體識,神神時會被抹殺結果。祂所選擇方法‘物化’所聖子,從而将這種‘殺理化。

同理種很奇怪,就像奴隸主把奴隸當,男尊女卑封建社會把女,災荒以易子而……

夠冠冕堂皇、環境層面響認理由,們就能把自己類當相幹‘物品’。

對這些同理後,們就會漠然對待些被貼‘标簽’,忽略對方實際自己類,關閉自己能力。再會對到同、憐憫,隻會體會到以支配權力

種群體性動物,孤能清抵制誘惑受良,但個群體之,卻會為‘融入群體’、被‘孤’、‘排’而與群體同化。

充滿暴力團體之,善良們也會變得殘忍。而如果這群體之,再埋入仇與利益鍊條,祂就獲得最忠誠戰士與捍衛者。”

莫馭握伊亞利恩

神刻教會成員們如何‘對待’聖子們,逐漸統、同化教會成員們對‘聖子’法。

将這些孩子包裝成教會物,源源以被替代損耗品,就沒聖子們自己願。

這也就們為教會舉步維艱,因為們并沒給表面榮譽滿‘聖子’們任何話語權。”

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