這報廢後以被更替……

位侍衛離開之後，很，便輛巨車駕被駕駛到聖堂門。并非普通車駕，比姜蕪作為主教時所擁馬車豪華許。車駕方兩位主教，而滾軸則顯镌刻着法術紋，必非得擁魔法之驅動才能夠運。這樣苛刻駛方式，便能夠隐性表現其運方式奢華。

車駕很，裝飾許帶宗教彩雕像飾品，還點綴着鮮，比起交通載具更像漂亮展示品、藝品。并沒帶頂供乘區域，反而最頂端個顯圓台，圍着護欄，被銀佐飾所簇擁着，視覺。倘若便将乘區域，駛過程，吸引。

“……”姜蕪質疑向德卡斯特。

雖然沒說話，但言之非常顯。德卡斯特笑，作副惡作劇得逞樣子。說：“到面吧，駕駛主教們起。們會把麼樣。但需到面，們都到聖子。”

這便向們說聖子仍然着，女神仍然眷顧着這個世界？姜蕪如此猜測。

依從德卡斯特指令，進位駕車主教邊。即使姜蕪就距離們到兩米位置，然而們卻對姜蕪沒作任何反應，如同團空氣。即使完全之，們也既沒交談欲望、又沒對進攻擊，完全無視。

們搭理姜蕪，姜蕪也主動挑起話題。隻觀察着們位：頭顱直直對着方，面無表，隻好似駕車機械。而們殘缺之處也非常顯：沒朵，而另沒睛，以稱作“視物”方，隻對漆漆、着血肉洞，往似乎也能見麼。

德卡斯特向，車架台。當定時候，調表，擺副肅然樣子。陽照來，把些瓷、銀裝飾，德卡斯特銀發與鍊都照得幾乎透又閃閃發亮。當德卡斯特沉靜來時候，褪些孩子氣特質，即使表隻個漂亮，但确能夠擔得起“聖子”稱号。倘若神定親自繁衍命，必就這個樣子。

沒任何号令，當德卡斯特定之後，姜蕪旁兩位主教如同得到某種指示。們幾乎完全同步掌亮起輝，魔法向着駕車駛法陣湧流而，個車駕緩緩開始運動。

姜蕪靠着子背，探頭探腦着面們。這完全之貌分應該吸引們注，何況也同車其餘同面，并沒任何遮掩。然而所，目都直直落車駕頂德卡斯特，幾乎沒往其方。姜蕪因此以随打量觀察着們。

所——們體都或或擁殘缺。輕微，過幾根指，或者臉某個器官，隻留個漆漆洞，而嚴，則已經失類形态，甚至肢皆無、或者腦袋半。所都殘缺，這種景象讓姜蕪到無所适從。畢竟認，除卻些特殊場，部分方都應該由健康、完全占數，而些體表現所殘缺甚至能被視作異類。

而現，唯完，成為個異類。

所，無論麼，、交談，或者進商貿為，們到聖子車架瞬間，都會自覺為讓，并個全方虔誠謙卑跪，體投，喃喃着贊頌女神與聖子話語。

姜蕪也能夠以俯視角度到車架頂德卡斯特。即使發之，對于自己承擔聖子責任、與民衆見面到緊張，然而當真正面對這樣跪、這樣敬仰時，反而隻收斂神，個無比肅，副格、神代言模樣，神聖侵染。美麗表、沉默與淡都與們象神相似。而當目落某個時候，即使隻經掠過，并留，也并施加關注，幸運兒仍然會興奮極而泣，表現得似乎被神眷顧樣幸福到難以自勝。

這樣狂信，沉信仰，落個，絕非因為本而誕。隻個代表女神符号，而們真正闡述，則對女神忠誠。姜蕪些恍然，見德卡斯特眨眨睛，似乎面部肌肉非常疲憊。但也能活動休息，這報廢後以被更替，并非神寵兒與子嗣，而承載權力座皇冠架子。

車架沿着姜蕪所熟悉線進。這座“翡翠”與姜蕪所居個翡翠構成完全相同。央廣場，也曾經休息時候過，平裡裡們休息、遊玩場所，尤爾還會讓姜蕪買點面包屑，喂鴿子。女神禮、以及些節，教會則會派主教廣場舉辦活動，或誦經，或為們賜福。

而此央廣場與姜蕪記憶亦沒任何區别。隻本應該漿果叢覓鴿子見蹤。，這座隻類、沒動物寂寞。