第章冥婚

林楓聽到遠處唢呐聲，遠處辦喪事，曲調風帶來傷，都示着遠處應該很傷，傷還帶着憤。

為查清遠處麼況，林楓動用魔狼功法，開啟‘魔狼之’。

‘魔狼之’觀察，林楓到遠處個簡陋，門挂着幡，還個跪門吹着唢呐，這個滿臉淚，邊還隻被紅繩綁着公雞。

縱林楓見識，但也得來，這傳說冥婚，隻末世，原來世界也冥婚這說法，但着這個樣子好像很願，冥婚隻給用，這個傷麼呢?

冥婚為配偶。男女定婚後，未等迎娶過門就因故雙。時，老們認為，如果替（）們完婚，（）們鬼魂就會作怪，使宅。因此，定為（）們舉個冥婚儀式，最後将（）們埋起，成為夫妻，并骨葬。也免得男、女兩茔裡現孤墳。還男、女還沒定婚就夭折。老們于疼愛、兒女，認為沒能為（）們擇偶，後也為（）們完婚，盡到父母責任。

冥婚漢朝以就。由于冥婚耗費社會力、物力，毫無義，曾予禁止。《周禮》雲：禁遷葬與嫁殇者。但此風氣，始終沒杜絕，甚至直接表現統治者。例如：曹操最愛兒子曹沖歲就，曹操便聘已甄姐為曹沖妻子，把（）們葬起。

末清初BJ、津等仍冥婚風俗殘餘現象，還個别庭辦與結婚事，謂之搭骨屍，男、女兩親，謂之骨屍親。，這種婚禮迎娶儀式夜間舉，時，們正之際，忽被巷裡鼓樂吵，原來搭骨屍。擡着頂紙轎子，由單鼓、單号、單唢呐吹奏引。則用這種形式，仍用擡轎，全份燈執事，原來隻娶張女照片。代以後，還仿照文結婚儀式，用樂隊導，後邊個擡着個殡用亭，挂娘照片。

冥婚儀式，始終沒形成定例。冥婚雖然算事，但免紅、兩事禮儀混雜交錯。很程度當事主張如何。故冥婚禮儀形式入很。但所冥婚禮數都按部就班，這個樣子就正常冥婚，但，這裡末世，樣也正常。

般說來，冥婚也通過媒介紹，雙方過門戶帖，到命館婚，取得龍鳳帖。放定次性，就無所謂、定之說。男方給女方送定禮，半真綢緞尺頭、銀财寶；半卻紙糊皮、棉、夾、單各件，錦匣兩對，裝環、镯子、戒指及簪子之類首飾。放定當，女方門或墳焚化。

通訊時，男方給女方送鵝籠、酒、龍鳳餅以及肘子、果都真，惟、首飾紙糊冥器。

女方陪送嫁妝，般都紙活，送至男方後，隻郎照片或牌位陳列半，隻擡着環繞男方院周，即由鼓樂導，送至附廣場焚化。

冥婚并定都舉列儀式，但迎娶儀式。搭棚，宴請親友，門亮轎。裡供奉百份全神。對面炕設矮，供郎照片或牌位，設蘋果、龍鳳餅若幹盤。并紅朵，綴緞帶書：郎字樣。

女方閨****娘照片或牌位，亦如所供，并紅朵，綴緞帶，書：娘字樣。

轎到達女方後，由送親太太将娘照片或牌位取，由娶親太太接過來，放寶轎。這時，娘父、母免聲嚎哭，而且追。完全辦事氣氛。轎回到男方後，仍由娶親太太将婦照片或牌位取來，放于炕供，與郎并列。并用紅頭繩将兩幅照片拴起來，（取老牽紅線之），并覆紅、黃兩彩綢。

隻娶親太太給全神百份叩首，就算夫妻拜。然後由茶端來杯酒子孫餃子、長壽面，供于婚夫婦照片或牌位之。

舉以儀式之後，擇個黃吉宜破葬好子，女方就以起靈。按陰陽先指定時辰，将棺樞起後，馬潑坑桶清，扔兩個蘋果。與此同時，揚起紅紙錢。（冥婚起靈儀式也如此）。

男方則墳側挖穴，郎棺柩槽幫，将娘埋入此穴，進夫妻并骨葬。

葬罷，即墳墓，陳設酒果，焚化紅紙錢，舉婚祭。男、女雙方父、母等屬（即兩親）邊哭邊。此後，男、女兩方便當親來往。

為者冥婚對象時先字，雙方屬同後即擇吉成婚，儀式通常廟宇舉，般會挑吉時舉冥婚禮，由雙方屬分别捧著穿着傳統婚、代表郎與娘娃娃連同牌位舉冥婚儀式，再将娃娃、牌位及照片放供并列，以示雙方結為夫婦。再進除煞、焚燒遺物等儀式。最後把夫妻葬。

這個邊放着個公雞，樣子裡男方舉辦冥婚，見棺材，難這個隻這個男自己?

林楓突然到麼難這個男舉辦冥婚，為自己送葬?

而這時，董武林寶已經完全蘇，們真被林楓救活。