第章雲貴都督府朱煦當然，這樣好處顯而易見。

些入國子監進學司子弟，與原子弟樣受到漢禮法約束與教育，得到改變。

些經過國子監學習司子弟，回繼承司職位後，施政方略現變化。

例如雲勝州之策，歲至京師入學，學成返雲入襲職，莅政之，即禁止私得擅置田宅，抑制兼并，使其管轄勝州民乃業已然之官。

這個用變夷之策，永樂初期全面推廣科舉制之後，仍繼續沿用。

即便朱煦繼位，改元幹熙，朝廷用變夷方略也沒改變。

至于齊泰說第點，朱煦這也着其曆史原因。

建後，朱元璋認為元時為官，但貴本族，輕國之士，至得風憲，豈公?

為鞏固政權穩定，朱元璋專門調對待治歸附蠻夷政策，即朕即為華主，華夷無間，姓氏雖異，撫字如、夫好善惡惡，所同，豈間于華夷?

制定威德兼施治理蠻夷之原則，即蓋蠻夷非威畏，非惠懷，然于威能其，于惠能攝其暴，惟威惠并，此馭夷之。

威指軍事威壓、征，德指政治恩懷、德惠。

就朱煦沉之時，齊泰接着：太祖為撫諸蠻，對待歸順諸蠻施‘威德并用’之策，給予歸附蠻首領授予官職，如州、縣或者宣慰使，并諸蠻所居沖設衛所。

如洪武‘以廣接瑤僮，始于關隘沖之處設巡檢司，以警奸盜，後逐漸置各處’。

此，太祖根據諸蠻實際形，對其賦稅進減免，以及興修利，修建馳，改善當諸蠻産、活環境。

其規模較程如洪武修複德興靈渠，灌田萬頃，洪武複修靈渠以及修複雲滇池。

當然，太祖并非照搬元司之制，朝廷條件允許方實流治。如洪武，官納元歸，太祖命‘以施州宣慰司為從品，東鄉諸長官為正品，以流官參用。’

這點，朱煦也清楚。

朝廷些交通便利，經濟繁榮程度較方，派遣流官與官同治理以限制官權力。

而且，朝廷令，司之間發糾紛，得私自用武力解決，應由朝廷裁決，即相仇者，疏聽命于子。

也就說，對待諸蠻，并沒采取武力圍剿、趕盡殺絕政策。

曆史，弘治帝朱祐樘母紀氏就經典案例。

紀氏本蠻族官之女，自幼父母雙，幼被廣賀縣桂嶺親戚所收養，成化被軍俘入掖庭，進宮後授為女史，警敏通文字，得成化帝朱見之寵，于成化弘治帝朱祐樘。

然而，威德并用之策，卻利弊。

齊泰開始闡述個觀點：因為朝廷任用司，雖然加強對區統治，但同時也着弊端。

司管轄着當量百姓，其官職以世襲，轄區幾乎擁絕對權力，甚至以建定規模私軍，此乃隐患。

僅如此，司還殘酷壓迫當百姓，掠奪民。

由于朝廷對待諸蠻司，基本以招撫為主，迫得已才采用武力鎮壓。而叛亂平定後，凡諸蠻司隻表示願歸順，照例納貢稱臣，朝廷皆會待之以寬，命其仍任原職。

說到這裡，面憂慮之：這種招撫定程度縱容某些司，必将導緻個别司逐漸發展壯，乃至成為獨霸方割據勢力。

朱煦聽到這裡，識起曆史播州司楊應龍之亂。

陛，臣還言，當講當講。

齊泰恭聲。

齊泰：陛，依臣之見，諸蠻屢叛還個原因。

何原因?

朱煦問。

太祖鑒于元滅宋之故事，極‘夷之防’，嚴格區分漢蠻。

齊泰答：永樂間，貴州建省之後，朝廷逐步推改歸流之策。許流官治理時，排斥、歧視轄區蠻。