劉秀挑眉，“‘素膽決’，确實算個錯評價。”

史書，能夠被付以正面評價，已經算數；而正面評價，麼簡簡單單“忠”“孝”類，而正兒經涉及到這個處事頭腦性等，更又剔除掉撥。

能史冊，并非所都涉及到“評價”部分，屬于被記錄事迹，但并沒“評價”；“評價”，些隻而化之、概括籠統、堪稱統模闆評價，比如常規忠孝之類；隻剩部分，真正義“評價”。

而這最後部分，評價還分好壞，正面積極，還負面批評。

特别，徐覆還個反抗朝廷、以算作暴亂分子。

這種，能夠史書得到個“素膽決”評價，屬實。

就算其兩個評價，《史演義》《史演義》，同樣也給徐覆個評價。

者，孫恩、盧循、徐覆者之間進個評判，徐覆得到最評價；後者，雖然還提到徐覆亂臣賊子份，還忘提到智謀平，非說話，還頗幾分惋惜。

能這樣評價，能這樣惋惜之……徐覆平确實。

至能來，比孫恩盧循、以及部分東晉官員平。

而這次隐藏材方法，就個證。

确實很聰。

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“藏富于民，藏于民……”對于徐覆到方法，李世民也得表示這确實個很錯隐藏之法。

《孟子》言，得者得，，萬民之——這其體現，就廣百姓力量。

雖然很時候百姓随波逐流，被動，被驅使被引導，但如果能夠反過來利用百姓力量，确實能夠得到股巨力量，就比如曾經張角太平。

徐覆這個法，雖然“得”，但也确實利用普通百姓力量。

把量制作戰闆分散開來，放到百姓，誰能夠識到這些普普通通闆背後？誰能夠敏銳發現這些闆背後主？

購買這些闆百姓們自己都沒察覺，把百姓當回事、自恃份官府又幾能夠發覺？

最，東晉這些個官員們發覺；劉裕或許能察覺，又當。

這就民力量，也以算、民力量體現。

而這還徐覆利用百姓，并告百姓實，并沒真争取百姓支持況。

如果這種背後利用，而真讓百姓們實際況、這些闆用來幹麼、并且還獲得百姓們支持呢？

能夠到麼步？百姓們又能到麼步？