如果東漢後期皇帝趙佶法話，約會說句“啊”！

，呗，說們幹麼。

此處點名劉志（桓帝）、劉宏（靈帝）。

當然，也覺得自己沒錯，根本沒麼問題。

此處點名劉祜（帝）、劉保（順帝）。

東漢後期這些皇帝們約覺得趙佶完全熱鬧說閑話，此事斤兩。主豪強麼好解決，們難就會解決嗎？

“朕夙興夜寐，曾懈怠，誅殺奸臣，蕩平禍亂，何曾松懈？”劉志由對親宦官抱怨，正最提拔起來管霸蘇康，“若說豪強之弊，又豈旦夕解？”

說這個豪強問題，還應該問問帝，混亂朝堂紛争控制，都從帝親政期間開始。

之，雖然朝堂也紛亂，方豪強也嘗試發展，但至還處于能夠控制狀态；及至帝親政，便肆妄為，導緻變亂起——至今已經過數。

數時間啊！

這期間，些方豪強力量已發展，遠當初狀況比。現這個皇帝處理豪強問題，簡直間最為困難事之。

确實掌握着權力并未旁落，但這掌權掌權問題，而每個方、每件事、每個環節，都豪強其，甚至以說半由們把持。

若處理部分豪強，倒沒問題，其豪強都會主動支持這個皇帝；但對所豪強……

【這時候，主豪強們就開始發展自己位政治力量。】

【先個識，東漢選官制度。】

【東漢，或者說兩漢時期，基本種官途徑。首先納赀，這官方買官途徑，買官這種法後續朝代同樣；其次蔭庇，通常表現為“任子”，即達到定位階官員以保舉自己子弟。

第征辟，也就特征召，包括皇帝征召名望才學士，方郡縣官府征召屬官；第就察舉制，由公卿列侯、方長官考察來些能力衆、品德尚，将之推薦給朝廷，朝廷考核之後授予官職。】

【對于最開始部分豪強主而言，蔭庇們無法到，征辟也定能夠夠得邊，麼就剩納赀察舉。】

【納赀用說，而察舉——雖然理論個相對公平、給普通百姓個頭機會制度，當然察舉制最初設緣由也正此；但等到東漢時期，這個制度也漸漸變。】

【們先來察舉基礎條件：能力衆，品德尚，這概括。細說起來話主為個方面：孝廉，也就孝順廉潔；秀才，也就才能衆；經，也就曉經史典籍；賢良方正，也就能夠直言進谏。】

【孝廉，這個普通百姓能夠到；

秀才，這個就同，麼普通百姓極賦，依靠才能越衆而，麼就需投入錢财精力培養，這就必然普通；

經，這更普通百姓無關——，東漢期，造紙術才發推廣，但即使“推廣”，也與後來紙張況差别。因此，這個時候，能夠閱讀經義，能普通，主都到事更能指望普通百姓；

賢良方正，這起來普通百姓倒也能夠到。】

其朝代百姓對于這個選拔才條件還幾分驚：“居然還以通過孝順廉潔當官？”這麼簡單？