皇帝、官員、士紳們，自然麼願接受這種理論。

這純粹就蠱惑歪理邪說！們緻這麼認定。

麼，造反理，們該麼辦？這麼算話，們對些平民再好，們也會更——們就這種嗎？

難朝廷對們還夠好嗎？難朕這個皇帝還夠愛民如子麼？難這個主給佃戶租子還夠廉嗎？

們卻總更！完全考慮考慮别難處！

楊堅覺得子子艱難起來。

本來治理就頗難處，現又來個宣揚造反理、自己以說束無策妖書，後各混亂已經完全以得到。

——，對于際個東稱呼，已經從神迹變成妖書。

妖言惑衆，如何妖書？

忍對皇後抱怨：“朕曉些百姓為麼造反，朕當然曉，因為賦稅就因為災荒，或者因為當官員橫霸鄉裡。”

“但隋如今朕給賦稅，已經朕熟慮、臣們商議過後最賦稅，朕這些賦稅也用處。”些昏君暴君并樣。

“至于說魚肉鄉裡官員，百姓們痛，朕難樣痛嗎？這朕，們禍害朕子民，朕曉麼會處理？”

“至于災……”非力所能及，但朝廷也會盡力組織救災救濟百姓。

朕到這些容易嗎？結果就這麼突然來個鼓吹造反妖書！

皇後溫勸慰皇帝：“陛之，朝皆，百姓也都得見。”至于些見，真造反，就百姓，而逆賊。

都逆賊，還麼好說？

楊堅以為然。

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對于這段容，李世民同樣麼認同。

當然，也理解百姓求法，隻過作為唐皇帝，斷能允許唐境現麼打着“理”旗号造反。

論究竟麼理，也論究竟麼緣由。

若治理當，當然及時處理，但由朝廷來處理，而非直接讓百姓理所當然造反。

——若沒這麼個信誓旦旦“造反理”說，麼百姓們真這種時候，總會猶豫番，說得最終便會選擇這條，最終造反數也會許；

但這麼番話，别百姓未必能理解，但這個字完全以讓們記，最後引動造反數就完全預測。

但，論這些麼說，後續如何處理，件事确實沒麼問題：“以史為鑒，，青雀，務必将這個字牢記于。”

雖然這妖言說容都問題，但從定角度講，确實各造反，後來朝廷才能些事能，些事度麼方，從而維持個理範圍，至于蹈覆轍。

而這些，史書均記載。

雖然或許些偏頗之處，但依舊妨礙作為個參考。

李承乾李泰此時也顧彼此較勁，紛紛認真應。