世所分歧巨問題，永遠都由根本利益沖突碰撞而引發。羌氐兩族之所以漢對付，因為兩方之間都實現自己利益最化。而實現自己利益最化，就避免于打擊對方基礎。漢僅鏟除羌氐兩族對己嚴峻軍事威脅，還将羌氐兩族這樣蠻夷化為文，也就将漢普世價值觀推給羌氐兩族，使之沐浴清化，文啟蒙；而羌氐兩族就沒漢複雜，們隻把漢占為己，擴張自己空間，踩漢屍體，向強國強軍辰。

這就避免矛盾。由于傳統儒很注宣揚個對責任，所以自認為代表着先進文漢，能教化蠻夷腳步，使之同沐聖德；由于理位置環境限制，活環境惡劣原之羌氐，獲得更進步發展，最佳侵略對象域，也匈奴鮮卑，而漢國。

而這時漢，繁，農業發達，軍事強，文化昌盛，自與羅馬帝國、貴帝國、息帝國并列個帝國。但由此，漢也滋帝國主義、國文主義。漢認為，自己文最先進，所以其落後蒙昧國民族都應該依照漢規矩事，如果蠻夷們願，漢就會認為蠻夷們接受漢化，這還蠻夷們開化特點。于主義堅定對其民族責任，漢就必須幫助蠻夷們脫離苦，漢們同跨入文門檻。

這種，其實後世美國所作所為沒麼兩樣，美國為麼跟如朝鮮古巴這樣國鬧騰，就因為美國普遍認為，們些非民主國還處處如美國，于無奈，所以美國承擔起挽救們責任。所以，美國處燒殺搶掠，僅為保持其全球霸權，而且還保持霸權同時，向全世界宣傳自己普世價值觀，也就民主、自由、平等、法治等。

現，代表漢劉範已經打敗羌氐兩族，兩族漢之間之争也化為烏，剩個利益沖突，就羌氐兩族漢族群差異:羌氐兩族自語言，講漢族；兩族飯，肉；兩族穿漢，穿旃裘。

非族類，其必異，這句話對于世界所民族都能說得通。兩族與漢之間差異，恰好兩族民族特點，也們份認同。這些差異，漢會把羌氐兩族當自己；羌氐兩族亦然。文化認同樣，就會導緻戰争發。

所以，消除這些文化差異，統文化認同，才能讓羌氐兩族漢之間矛盾消弭，兩族化為漢，漢才會真信任兩族；羌氐兩族認為自己漢國員，才會再起兵造反；羌氐兩族造反，涼州才能真保持甯；涼州甯，劉範才能成全自己野。所以，羌氐兩族漢化事宜現最緊迫事。

馬騰進州牧府，就被任命為護羌尉加郡太守，次趕赴已經被趙雲勘察清楚羌，着管理羌氐兩族，并開展漢化事宜。馬騰，但馬騰卻沒夠屬官輔佐，讓個管理萬，方夜譚。劉範，就準許馬騰羌氐兩族挑選官員，作為自己屬。

另，為貫徹漢化政策，劉範特令強制任命萬個點學問涼州士子黨，留千涼州，專門教導教導羌氐兩族漢化，比如說，教們說漢語，寫漢字，種植農作物，粟米飯；另千，則派遣進羌，但羌羌氐兩族還保持着放牧，必學漢農耕。

次繳獲兩族牲畜，包括萬千匹馬，加隴縣繳獲戰馬萬匹，共萬匹馬。劉範計劃将萬匹馬夠标準兩萬千匹，貢給漢靈帝劉宏，用來定朝廷反對劉範涼州興風作浪聲浪，也讓劉宏充分認識到，隻劉範才能給這麼好處，沒劉範，也就會好過；剩馬匹，劉範挑品質最好萬匹，作為戰馬；品質稍微些兩萬匹，以用來運送軍糧辎；其餘馬匹，除留給涼州農民耕田萬匹，劉範還給羌氐兩族，讓們繼續飼養。

加劉範進攻涼州之戰馬萬匹，劉範共擁戰馬萬匹！這些品質優良戰馬，後征戰場必殺器，自然能再讓羌氐兩族飼養。

為飼養這些戰馬，劉範特到丹軍馬場。丹軍馬場，漢時就被用作馬場，飼養戰馬曆史源遠流長。此還專門為漢皇飼養馬匹，漢以蒙古馬為主，又引進域馬，丹軍馬場繁衍，培育丹馬。丹軍馬場張掖郡，也就後世甘肅省張掖丹縣。故此，劉範令讓張掖太守姜冏先丹軍馬場準備番，然後再羌之挑選幾千善于飼養馬匹，負責飼養培育戰馬。當然，劉範也沒忘駱駝，駱駝萬頭，劉範直把駱駝用作軍用，但發掘用處，所以直擱置著。好歹駱駝以，所以劉範還堅持飼養。

除馬兒駱駝，還牛萬千頭，劉範計劃，留萬頭給涼州運送軍糧辎；萬頭充為公用，給農民們使用；其餘牛就分給回羌氐兩族。羊分為綿羊羊兩種，劉範留萬頭，以便讓涼州軍功将士用。留羊，同被趕丹軍馬場。