個皂官差沖進來，見到王揚角巾，卓然而，禁愣，此穿着士打扮，這杜爺說得樣啊！

杜爺老練，猜到官差法，便：“這騙子換，虛張聲勢，就！”

為首定定神，說：“某乃陵縣營戶邏主，告冒充士族，招搖撞騙，跟們吧。”

邏主乃朝時級治差役，隸屬于縣令，平時負責維系治，戰時則征發丁衆。雖然算麼官，卻也些實權。

童邏主原來準備其實“即刻鎖拿”，兩連铐鎖都準備好。但見王揚穿着氣度俱俗，所以自覺改語氣。

又到飙演技時刻！

王揚着童邏主，點點笑容，最後笑聲，仿佛到麼極樂事。

衆都些發懵，尤其童邏主，竟被笑得裡些發虛，

但如果，

此時發笑比還虛，就何。

阿靈機動，叫：“還嗎？公子笑們傻！”

童邏主聞此更增疑慮。

“磨磨蹭蹭幹麼？抓啊！”杜爺很耐煩，也顧童邏主面子，直接發号施令。

童邏主敢違抗杜爺，咬咬，揮，兩個差役向王揚逼。

王揚見沒時間鋪墊，猛然：“乃琅琊王氏子！爾等微末賤吏，敢淩士族，當真命嗎？！”

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注：朝士族流牛車原因很複雜，既制度、經濟淵源，又與文化識關。劉增貴曾論及牛車所代表之“清”精神象征與東漢清流相，此說甚，惜常為論者所忽視。詳參劉增貴《漢隋之間車駕制度》、孫正軍《制造士皇帝——牛車、紗與進賢冠》。