【見正主現，來茬儒笑聲：“論算，但就聽聞洛先名，遂讨教。”】

洛塵這邊場，對方就迫及待摩拳擦掌。

概确信，這個茬儒，恐怕就準備很刁難問題給自己難堪。

隻自己答，對方就能到處散播自己也過如此，還如。

隻惜對方算盤打得很好。

但招從來都盤之。

備而來，但主場。

【“讨教說，但交流讨論還以，正好準備給鄉親們講，們就鄉親們面論，們更支持誰。”】

【儒些猶豫，文化之間事，居然讓群啥也懂老百姓當裁判，這搞笑嗎？】

【過，此也能來，稍作考後就同提議。“當然以，但論點由提。”】

【否同？】

洛塵直接選擇同，隻接受場，麼根本就怕對方搞事。

【儒數百名群衆見證，開始公開論。】

【對方向詢問：“敢問先如何區分君子？”】

【“奉産資料公政策即君子，侵吞公資料為己謀私者為。”】

（請）

洛塵所圖甚。

【對方被話說懵，麼産資料根本沒聽懂，過話也讓對方認定自己赢定，因為說聖之言完全樣。】

【“荒謬，産如何決定君子？”】

【“君子以德為根基，追求精神超越，則困于私欲，難以自拔，評價君子應當以德為主。”】

【又回：“德并非變，而決定德正所擁産資料，之間，隻帶階級德，沒超越階級德。”】

【“個豪紳當時偷奸耍滑，但為自己自己種時卻任勞任怨，者皆為，但其德卻完全同。”】

【“所以德并決定君子因素，隻君子顯化。”】

【對方完全被說懵，但其非常肯定說并聖之言。“胡說。”】

【“否胡說，們就讓百姓們來判斷吧。”】

洛塵根本就跟來辯經，隻自己對方觀産分歧，麼自己就已經赢。

【讓周圍百姓來判斷誰說得對。】

【根據勤政為民效果，對方觀發嚴分歧，百姓更加相信話。】