間最好阿郎

同于般族庶子，張雒奴因為母親留遺産，座洛陽郊農莊每以提供相對穩定收入，張活倒也需完全仰息。

英娘母女之所以尴尬，則因為盡管着田莊收入，但卻幾乎沒麼儲蓄留。

首先就田莊經營來頗困蹇，扣除莊們本消耗、收得盈餘逐遞減，其次就随着張雒奴逐漸長，消費也連增。

原本隻需時消耗而已，田莊所産綽綽餘，而且每還得筆還算觀積蓄留來。

但來卻漸染鬥雞犬與逐獵之戲，這些好銷巨，隻鬥雞便價值幾百錢，更好些價值數貫乃至幾、百貫之，買馬、養馬消耗則就更。

憑張雒奴處境位，張自然能滿這些銷，于隻能動用田莊儲蓄。之洛落，便縱馬嬉戲遇到渠決堤，雖然救來，但連買帶養幾貫錢騎卻淹。病卧榻這幾，因為敢使用邸配給成藥，延醫問診又幾貫錢。所以如今算來，積蓄幾乎已經銷空。

“這敗子兒……”

聽完英娘母女講述後，張洛忍自吐槽聲，真沒貴公子命，卻得貴公子病，麼燒錢玩麼。

須盛唐級官員俸過數貫而已，這子染習遊戲費便百數貫之，直将田莊積累都給消耗空。

英娘等畢竟隻仆，到像真正親長般對其規勸管束，隻能任由揮霍。們來，隻田莊還能經營，起碼基本需求能保障，等到阿郎再些，應該就能積備荒、儲錢應變理。

“莊還些物積留，以變賣成錢帛應急。隻究竟直價，還待盤點，來應該會太。但隻能維持阿郎時用度、且避處，後收來租物，堪計。隻阿郎過往些好，恐怕難堪弄……”

英娘之後，便又開說。

張洛聞言後隻微微點頭，腦穿越輩們古代牟利段，但究竟能能收效還待檢驗，而且總需時間運作嘗試，難以寄望太，比較靠譜還先收拾底能搞錢來。

“腰纏萬貫，騎鶴揚州”敢，但起碼也能離之後便入丐幫，真樣還如繼續賴張呢。至于說離開張後裡、麼，這也裡能掌握資本再作計議。

這樣個決定，對英娘母女來說還太過震撼，還需段時間消化來平複。也正因為緒起伏太過激烈，們甚至都沒注到阿郎來後無論談吐還為習慣都異往常，當然應該也沒識到真借屍還魂這樣玄奇事發。

飯仍英娘入廚盆湯餅，畢竟這陋院裡廚具簡陋，材也談豐富，而且幾也沒追求麼腹之欲。

對于張洛來說，這種雖然甚美但卻以果腹物能夠讓更加認清現實，若真麼酒池肉林、紙醉迷奢侈享受，反倒讓覺真實，難以融入這個世界來。

古代社會娛樂匮乏，普通過飯基本也就該止活動、準備覺。

宅間廳堂裡倒仍然燈通，且隐隐絲聲傳來，如果還間種，張洛總辦法湊見識受古宴樂場景，現卻為問題而憂，自沒這樣。

過飯，脫登榻後，仍然全無，就這麼躺轉動緒、考問題。

盡管隻初來乍到，但倒沒太惶恐。作為古代史研究，張洛對于古代社會、包括如今唐時代都定解。

乃唐開元，剛剛完成封禅典唐帝國國勢蒸蒸、如，社會體都比較樂祥，所謂“遠适數千裡，持寸刃”，雖然史書記載乏溢美，但這時代乃古代封建社會屈指數時刻應确鑿無疑。

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