張希婉紅着臉,抓着絹問:“父親麼說?”
荷搖晃着腦袋,辮晃動:“老爺正與衛娘說話,沒細聽,便來告訴姐。姐,再聽聽?”
張希婉點點頭,這種場面自己太适。
見荷離開,張希婉頭向腕佛珠,伸輕輕撫摸:“顧公子,希婉。”
沐府别院。
顧正臣如往常,完成沐、沐晟課業。
顧青青過來,對顧正臣埋怨:“衛娘已經進張府,娘親讓打聽,也張老爺個麼。”
顧正臣笑:“成與成,且候着吧,這種事急得。”
顧青青見顧正臣如此,也好再說麼,到牆邊嘎嘎雁,這裡宮裡送來,總共兩隻,已經送隻。
婚禮婚禮,講就個禮儀程序,像後世随便個跪來求婚,然後說聲願,兩個就起事,古代。
古代婚禮主個程序:
納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。
自漢開始,對每程序都分視,至皇,至百姓,都以禮為準辦婚禮。過些戰亂時期,往往“禮崩樂壞”,百姓都朝保夕,誰還用禮,如魏晉朝時期,婚禮從簡,用“拜時婚”,這個程序相當簡單:
(請)
聘,婚禮禮
女子用質輕絲織物蓋于頭,丈夫将其撥開,再拜完公婆,就算成婚。
過隋唐時期,禮制建起來,禮又被拿來。至宋代時期,禮程序開始并。《宋史·儀衛志》記載:“士庶婚禮,并問名于納采,并請期于納征。”
這也就着宋時,禮已經成禮。
這也很适,拿着雁送聘禮,都答應這門親事,順便問姑娘叫啥名字,過句話事,沒必再單獨分,再準備份禮物,這耗時耗财啊。
還納征,這訂婚,既然婚都訂,商量婚期敲定子,再正常過,完全沒必再來趟“請期”。
宋懂得變通,享受子,朱熹估計也受“簡化”維響,《朱子禮》将納吉也取消掉,直接成納采、納征、親迎禮。
朱元璋得當朱熹子孫,朱熹還後,譜清晰,實加朱初名才作罷。子孫當成,但以當朱熹追捧者,婚禮,老朱定規矩就依《朱子禮》來辦。
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