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《大明:寒門輔臣》第一千六百四十八章 文明與文明是不同的(第2頁)

預期,豐收興。

預期,收,失望。

預期與預期事,還把控

過對于畝産目标,顧正臣還把握,畢竟回之後,老朱能給瘦田種植番薯、豆、玉米啥,清必然

進入半夜,軍士這才紮營休

因為忙,第索性沒軍,就探查方圓裡,又發現番薯

乎,軍隊又開始,這次沒翼翼,用,槍、刀、劍,還盾牌,挖破、挖斷些也疼,定遠侯說,今番薯……

朱棣、馬寶等沒參與到勞動之,而學習複雜且拗瑪雅語言。

被俘虜基尼齊、艾珂等也認命,畢竟當俘虜,得祭神,能活着子裡,該點就點,何況這些還真錯,還

過,這些為何學習瑪雅語言?

麼強壯,麼威猛,而且武器比瑪雅強太,都能反鋒芒,吓得很,比自己斧強太

無論如何,暫時

樣子,好像,沖着掠奪,更像沖着番薯來……

然,們為何落掠奪

祭神,最祭品,應該鮮血嗎?

番薯這種東,隻配平時擺擺,真正祭神時,還俘虜與鮮血。

,但學習,起學吧。

到時候問問這群們獻祭給太陽神、亮神還羽蛇神,總需

于這種法,基尼齊吩咐趁機學習語言。

乎,雙方互動就此産

這種積極配,讓朱棣、沐、馬寶等學習起來更為容易,雖說瑪雅語好說,這群畢竟學習過印加語,拗語言并麼,加記憶力也強,很便學會些簡詞彙。

顧正臣并沒驚動這附百姓,挖番薯,考慮到這裡番薯,全部挖來也需些時間,顧正臣與衆商議:“應該留這裡,另部分尋并往奇伊察裡邦。”

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