養廉銀，如同塊遮羞布，被韓宜把扯來。

官，清廉确實本分，沒個敢喊來，當官就為貪。雖然很官員這樣，也這樣。

廉潔奉公，清廉如，始終官基本求。既本分，也職責所，緣何還設養廉銀？

韓宜太理解這個問題，認為養廉銀，玷污廉潔，讓廉潔成個公開笑話，這既當婊子、又牌坊沒麼本質區别。

顧正臣臉都，全才婊子！

對于這個問題，顧正臣給朱元璋解釋過，現還得給這個夥解釋：“韓禦史，孝孝敬父母？”

韓宜眯着着顧正臣，，懷疑品？這世，最垃圾就孝，罵成？

儒文化之，孝最基礎東，孝就忠，連父母都孝敬，還指望忠誠于君主？

所以古代文官父母世之後，除極個别“奪”，基本都得回守孝，怕好容易爬到文官第，也得回盡孝。

顧正臣見韓宜誤會，連忙解釋：“以為，孝敬父母，首先需盡好孝，孝從何處談，隻說。父母總會邁，紀，尚還好說，總需穿點吧，被總需實點吧？”

“再說飯問題，老好，總需點精細些東，每隔段時，說半個，就兩個，也需點蛋或肉補充體力與精神吧？”

“父母居方，若漏陰，擋寒風，能說盡到孝？總需修補吧。至于父母，或進祈願，或探親訪友，說租個馬車，總還需推個舒适點推車吧？還，父母紀，容易病，抓點藥難免之事……”

韓宜聽着喋喋休顧正臣，擺擺：“顧縣，到底說麼？”

顧正臣着開竅韓宜，正：“說，孝需錢糧！若為官為吏，個俸祿尚夠自己個，如何孝養父母，如何讓父母、溫、靜，如何讓父母門帶禮，如何給父母抓藥！”

“官吏也，們也父母、妻子、兒女！韓禦史，，睜睜着父母病卧而抓起藥，何等絕望！着妻子面蒼，飽飯，着兒女破爛衫猶如乞丐，又作何？”

“官吏背後，，若當官改善處境，連最起碼問題都解決，認為能為百姓好事嗎？官也好，吏也罷，們握着權利，們若連自都活，認為們會會從其奪取糧？”

養廉銀，養随便伸奪取糧廉潔，養官吏背後庭，養方吏治清，養基本尊嚴與保障。

顧正臣清楚，養廉銀能杜絕貪腐，但養廉銀卻以減貪腐，減擾民虐民。

相對于百姓估量損失，縣衙筆養廉銀算得麼。

韓宜來，總覺顧正臣問題與自己問題完全兩個角度，但否認，并非狡辯，而說件理事。

清貧樂，君子追求。滿朝文武，幾個真君子？

為官為吏，總還需自己都活才。

顧正臣着沉韓宜，珠轉：“韓禦史，朝廷俸祿定制些瑕疵。，吏員個鬥米，僅夠用，而作為男丁，需困縣衙辦差，無法耕田，無法點買賣補貼用。如此俸祿，當真理嗎？”