對絕數修為而言,展現修為以及位,極為風且惹羨慕。
若真能夠達到度,就會發現個事。
們将變得沒朋友,甚至時候,連親都沒。凡俗世界,們稱其為孤寡,而修者事,同樣如此。
僅展,帝,清、菩提、如來。
帝以寡自居,清追求太忘,如來同樣泯滅倫,至于菩提,與自己座弟子關系,就。
當然,會說,菩提跟太昊關系極為親密麼?
,兩亦師亦友,從來沒産過嫌隙,但這其卻個提。
便自洪荒時代起,到現,菩提輔佐太昊都沒真正得勢過。
洪荒時期,太昊勢力帝說墊底也為過。後來,臣禦極,除裡些腳,面卻受到壓制。
形勢向嚴峻,讓太昊跟菩提緊緊抱團才能,又如何敢嫌隙呢。換言之,們之間親密無間,事實種無奈選擇。
若太昊能夠代替禦極,展絕對相信,到時,菩提位,跟鬼子與展關系,并沒太差别。
沒朋友,沒純粹朋友,似乎已經成為這些共性。
以伏羲跟昊也例,而現展,雖未必願,但依然飛向着這個方向堕落。
到現,且說親,真正能夠交朋友,已經隻剩個,便展亦。
展跟展亦關系自說,隻說現,展亦擁獨志。
展自玄修,算,而展亦則妖。從本質,兩者就已經沒關系。
若說點關系都沒卻也盡然。
就跟之,展曾告訴過展亦般,兩事實柄劍兩刃,又同屬于神秘劍。
展亦展本體,話又說回來,展亦本體又麼呢?
劍雙刃,成劍。換言之,們彼此間也都對方本體,當然這種關系等到展亦修為徹底突破進帝真君才能奠定。
關系如此緊密,又乎擁着相同利益,按理說,兩者産嫌隙幾率應該并。真如此麼?
曆史,兄弟相殘事還麼?既然志獨,麼總會産分歧,到價值觀,到些活瑣事,旦處理好,矛盾便會成為矛盾,矛盾積累起來,對,也沒能。
展很清楚這點,所以,這麼來,都刻維持着兩關系,至于産調矛盾,怕産矛盾,也第時間進解決。
就比如現。
本,展自然希望展亦如此進突破。
現如今,庭勢已經現萎靡,其帝也紛紛點燃壓抑幾萬野,戰即将甚至已經開始。
戰争能永遠持續,總歸結束。而才各方厮殺最為慘烈時刻。
,若個時候,展亦能夠突然進階入帝真君境,麼對于展而言,何止錦添,反過來講,對于其幾方,也畢将打們個措及。此消彼長,極能扭轉最終結局。
展亦管因為麼原因,壓制神格,若展話,再次壓制絕非難事。
讓展麼都沒到,展亦僅拒絕,而且還表現反之。
也正展亦,為引起嫌隙,展才得退而求其次,順推舟把,主動求為展亦護法。
此時果,倒頗為靜。
百萬齊軍都蘇秦強制求,往東華帝阙觀戰。
對于這種極能突破模式戰,蘇秦認識遠比齊聖得。讓齊軍旁觀摩,怕學習來缥缈軍戰争模式,至也能讓們開界。
方圓百裡果,除許巡妖,再無。
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