馬寺，國第古刹，這之從沒聽說過。參觀遊覽，真漲姿勢呢！

從王公園乘公交，換，抵達馬寺。馬寺為國第古刹，國第座佛教寺院，位于ly東公裡處。世界着名伽藍，乃佛教傳入國後官辦第座寺院，被佛教界譽為“釋源”、“祖庭”。

馬寺依邙，望洛勢。寺院始建于東漢帝永平（公元），距今已經曆史，馬寺佛教漢代傳入國後營建第座佛寺，因此被尊為東釋源。據曆史文獻記載，東漢時帝夢時夢見飛于庭院當，後派遣蔡愔、秦景為使，到域請佛求法。這兩個使者曆盡千辛萬苦，到氏時遇到竺僧攝摩騰、竺法蘭，然後用馬馱着經卷，把位僧迎回洛陽。帝敕令都洛陽雍門禦以，按竺寺院形式建造此寺，專供僧傳經譯法，因為用馬馱回經卷，遂得名為馬寺。

馬寺曾經曆朝曆代次翻建修葺，跟原來面貌已經相徑庭，現寺院清時修建，建築面積約平方米。馬寺面，主建築都分布軸線或沿軸線兩側分布，主門、王殿、佛殿、雄寶殿、接引殿、毗盧閣等，兩側門頭、雲堂、祖堂、客堂、禅堂、方丈院等，個寺院共殿堂百餘間，規模分龐。

說實，對玩寺廟麼興趣。但縱觀這些所到景點，寺廟遊者雲集，卻争事實。們乘車到馬寺，首先到旅遊巴雲集，車輛得沒法。面車來遊客過馬，又把車擋，個團糟。好容易們車開到位，終于能車。得來，過，過，買票又很擠。也許午團體遊隊馬都這時到吧。們自由，跟們擠，先門照照相也錯。

馬寺門，臨邊頭馬，普通青雕，邊圍欄。雖然馬顔點名副實，但赭紅門樓垣牆襯托，還蠻目。站馬邊照，正好透過馬背，也能把門樓紅牆底“馬寺”個字照來，也算到此遊代表性景觀。照完相，再買門票，果然點。拿到票，竟張紙頭，正詫異，略細，紙隐約虛點構成“馬”痕迹——原來，馬這門票體現。這個創也還錯，隻，票太氣點。管吧，也許正因名氣，請自來，需門票搞麼噱頭，越簡單越好。

們持票進門，門裡流湧動，剛才麼進來，能子消化得呢。仍然采用面策略，揀方，于到側牡丹園逛逛，廊檐站站，這些熙熙攘攘，這也景觀啊！個景點，太，也缺頭。氣，畢竟也或缺必條件噢。

當這裡就常态，們也就跟着流向，随便。這進門向裡，都青磚紅牆古建築，沒太吸引。從裡面些布局模型、圖片文字介紹，對第古刹印象加。後面座層殿，基座圍欄台階挺，們都擠着，們沒擠，就面平，見“釋源陳展館”幾個字。釋者，佛祖之稱也；源者，起始、源頭也。陳展館，無非些印證“第古刹”陳列展品，也能猜得着。

後面老舊寺院浏覽遍，就随着流向轉，進入片境界。原來增加泰國印度風格寺廟建築群，頓時開界。泰式碧輝煌，尖頂向延伸，閃閃發，很漂亮；而印式寺廟呢，淺褐闊圓頂建築，圍以垣牆，沒麼裝飾，顯得樸素。們這充滿異域風寺廟群間遊覽，欣賞，仿佛孫悟空來到竺國，興奮熱烈，充滿驚與好奇。們也、遠景景照些像，就離開這裡，準備回程。因為們定點車票，點半進站，點趕到酒取李，點半之乘返回酒公交車——這程也必得個半時。何況，從來時車輛擁擠忙碌程度，回車能還太好乘呢！本來馬寺時間還馬寺牡丹園，現趕回都得抓緊，能還麼牡丹園噢。

得門來，沿邊站滿。們到乘，車，等好久，來輛，；再等，還，終于擠，點。公交車站站，客，再開，開得很，裡覺急起來，間還換乘，再趕到旅，拿李車站，都時間呢，這麼，誤點啊！

越急越覺得車，越覺得車越急，簡直點受。終于到百度查換乘點。問司機，講個站，就這個站也換乘。聽言，們匆忙，，站牌沒們換乘車。覺為懊惱，司機簡直誤事！這等分鐘，問附熟悉，說還隻能乘到長途汽車站公交車，然後再辦法旅。時間耽擱得，趕緊乘啊，結果還就類車。當時乘還換乘，就圖個，現耽誤這麼長時間還乘到長途站再辦法拿李，豈太冤！然冤何辦法，總比趕車，票作廢買，甚至洛陽好噢。真正理解“得已而求其次”經典之言！

車，車與老伴商量。到站，先趕到車站取票，徑直旅取李箱。取過票到站廣場等，防備站裡等到拿到票進站誤事。這切商定，就車靜等到公交終點站。靜來，覺車比原來開，取票拿李時間還夠，于原先說打拿李，等打、怕遇紅燈等各種況，還如過取回來，腳踏實算得，又省得冤枉錢。這樣決定，車，直奔“宜必”，抄，就進，結果，到分鐘就到宜必酒。拿到李，轉離、過馬，拖李箱，順原返回。處，就拎個提着。回程也很，站廣場遇到老伴，也拿過票，這麼到，以為打呢！來回，很驚，說：“打個也以，這樣太傷。”“打也許還沒這樣，紅燈綠燈、轉彎車，如自控噢。沒事，還！”說着，裡到很輕松。

離開車還分鐘。這時們從容驗票進站，到候車點，檢票車，切順利。兩洛陽之旅，收獲滿滿；列車啟動，們該洛陽說再見。