亞古珥箴言：第講：樣靈訓

經文：箴言書：-節

螞蟥兩個女兒，常說給呀給呀，樣，連說夠共樣；就陰間胎，浸并。

螞蟥種吸血蛭。給呀給呀兩個女兒之名，表示，貪得無厭之。就本段主題樣靈訓。

現代文譯本譯作：從來曾說‘夠’：就陰間；沒兒女婦；幹旱缺；蔓延息。

陰間指冥府，乃所，滅方。自從類堕落以來，就開，每時每刻都。

胎反映古時類似孝，無後為概，能育婦女，朝夢期待就孩子（參創：，或如哈拿例子，見撒：）。

浸原文為，吸，益善，幹渴欲裂之狀。

指野燒盡，表欲，永無滿之。

、陰間:

陰間貪之府，災難成為拉圾桶(參啟:）。陰間罪靈魂拘留所，等候審判。

啟示錄：節：于交其，陰間也交其。們都照各所受審判。

、擴張其欲：

以賽亞書：節：故此，陰間擴張其欲，開無限量；們榮耀、群衆、繁華，并樂，都落其。

（）惡欲：羅馬書：節：因為們屬肉體時候，因律法而惡欲就們肢體發動，以緻結成果子。

（）欲：羅馬書：-節：因此，神任憑們放縱羞恥欲。們女把順性用處變為逆性用處；男也如此，棄女順性用處，欲攻，彼此貪戀，男男羞恥事，就自己受這妄為當得報應。

（）世俗：雅各書：節：們這些淫亂（注：淫亂原文作淫婦），豈與世俗為友就與神為敵嗎?所以凡與世俗為友，就與神為敵。

（）貪欲：民數記：-節：們間閑雜起貪欲，以列又哭号說：誰給們肉呢?們記得埃及時候，錢就魚，也記得黃瓜、瓜、韭菜、蔥、蒜。現們血枯竭，除這嗎以，們并沒别東！

（）風欲：以弗所書：節：時，們其事為，随從今世風俗，順空掌權者首領，就現今悖逆之子運邪靈。

（）欲：哈巴書：節：面瘟疫流，腳熱症發。

（）私欲：雅各書：-節：但各被試探，乃被自己私欲牽引、誘惑。私欲既懷胎，就罪來；罪既長成，就來。

彼得書：節：親愛弟兄啊，們客旅，寄居。勸們禁戒肉體私欲；這私欲與靈魂争戰。

、永滿：

箴言書：節：陰間滅，永滿，目，也如此。

傳書：節：已事，後必再；已事，後必再。之，并無事。

、胎：指能育婦女

胎猶對這些能育婦女稱呼，羞辱、憐、輕。喻剛改，指犯罪之态。

、飽聽：

傳書：節：萬事令厭煩（注：或作萬物滿困乏），能說盡。，飽；聽，聽。

——電視機：詩篇：節：求叫轉虛假，又叫活。

——聽渺言：提後：-節：因為時候到，必厭煩純正理，朵發癢，就随從自己欲，增添好些師傅；并且掩聽真，偏向荒渺言語。

、飽穿暧：

——飽指又；好菜，。

哈該書：節：們撒種，收卻；們，卻得飽；，卻得；穿，卻得；得錢，将錢裝破漏囊。

加福音：節：又好像羅得子，又又，又買又賣，又耕種又蓋造。

——穿暧講風度，講溫度。

創世記：節：們睛就亮，才自己赤體，便拿無果樹葉子，為自己編裙子。

、浸：被世界遮掩，指世界。

、見:離棄真

提摩太書：-節：但些發财，就陷迷惑、落網羅許無害私欲裡，叫沉敗壞滅。貪财萬惡之根！貪戀錢财，就被引誘離真，用許愁苦把自己刺透。

沒被主照。管事實樣告訴錢絕非樂之源，但很仍然相信錢能為們帶來樂。錢為賺取更錢财，自掘墳墓，最後跌進絕望毀滅。們樣才至于堕進貪愛錢陷阱（參箴:-）?

保羅給們些原則：（）認識到切财富都會化為烏（:，）；（）為自己所擁到滿（:）；（）監管自己，成為錢奴隸（:-）；（）愛于愛錢（:）；（）愛神作于愛錢（:）；（）樂與分享自己所（:）。

、植物：

加福音：，節：落磐，來就枯幹，因為得着滋潤……落荊棘裡，就聽，開以後，被今慮、錢财、宴樂擠，便結成熟子粒來。

馬太福音：節：若賺得全世界，賠自己命，麼益處呢?還能拿麼換命呢?

們如何度過這暫，會決定們永恒境況。們所積聚，能購買永恒命；即使最崇社會名譽也能使們進入國。從永恒角度來衡量所事，們就會發現自己價值觀抉擇截然同。

、：指獄，永遠滿

、舌頭：

雅各書：-節：這樣，舌頭百體裡也最，卻能說話。，最能點着最樹林；舌頭就，們百體，舌頭個罪惡世界，能污穢全，也能把命輪子點起來，并且從獄裡點着。

雅各把舌頭造成傷害與烈相比，舌頭惡毒從獄而來，未受制伏舌頭以遺害極。撒但利用舌頭來離間，使彼此仇視。閑話、謠言旦，便會迅速傳播，難以遏止，造成嚴後果。說話千萬，莫後歉，因為縱然歉，傷痕依舊。句因氣沖而話拆毀段經建。說話之牢記：說話好像樣，無法控制或逆轉，能造成傷害。

馬太福音：節：們話，，就說；，就說；若再說，就于惡者（注：或作從惡裡來）。

個信用?現代社會真誠已經罕見，所以們得靠句承諾來保證自己所說話，假若們每時每刻都說實話，根本就用靠誓言或承諾來支持自己所說話。

、欲：

哥林書：節：倘若自己禁止，就以嫁娶。與其欲攻，倒如嫁娶為妙。

性需們尋求結婚最佳動機，但對于個欲攻，結婚卻件美事。哥林教會許初信者認為所性都錯誤，所以些訂婚，決定結婚。這裡，保羅告訴些結婚，應以逃避結婚來抵制正常性欲。但這并表示所覺得性需都随便個對象結。與其後處理美滿婚姻，倒如先克制自己性需。

箴言書：-節：因為妓女能使隻剩塊餅，淫婦獵取寶貴命。若懷裡搋，豈能燒呢?

、私欲：

箴言書：節：好争競煽惑争端，就如餘加炭，加柴樣。

雅各書：，：-節：們間争戰、鬥毆，從裡來呢?從們百體戰鬥之私欲來嗎?……但各被試探，乃被自己私欲牽引、誘惑。私欲既懷胎，就罪來；罪既長成，就來。

信徒互相争鬥極為智。雅各解釋這些争鬥從們惡而來：們為求獲得更錢、物質，為攀更位，得到更賞識，惜靠争鬥來滿己之欲。們應該順從神而放棄攫取們東。求神幫助們除掉自私欲望，再争奪，相信會把們真正所需賜給們。

彼得書：節：親愛弟兄啊，們客旅，寄居。勸們禁戒肉體私欲；這私欲與靈魂争戰。