第章甘子僅從書呈現劇來，甄志丙所之事，也就隻留親吻觸摸，然後就筆帶過。

随後就龍女撩起袖，給楊過自己消失守宮砂。

關于守宮砂，原著這麼解釋：所謂‘守宮砂’國古代民間傳統信，據稱以‘守宮’（形同壁虎之動物，長尾及）以朱砂及其特種藥材，舂爛成，點于女子臂，則殷紅點，長時褪。該女子如嫁成婚，或失卻貞操，此‘守宮砂’即隐沒現。

這麼來好像确實失貞，老爺子原著第回末尾還特加段注解，親自否定守宮砂這種說法。

并表達自己對此事法：讀者視之為國宋時代之民間迷信也，必信以為真。

能會說甄志丙都，麼會隻親吻觸摸。

其實，射雕黃蓉與郭靖關于孩子番對話，就能很好解釋這點。

這兩活俗世，尚且懂男女之事，以為孩子就兩躺被窩裡，然後孩子就從被窩裡鑽來。

更何況甄志丙原型尹志平，打活陽宮苦修全真，幾乎常終。

龍女自隐居古墓清寡欲，也幾乎沒見過男。

們比起郭黃來說，誰會懂得更?

誰會更懂得樣才算輕、失清?

凡此種種，再加倚描述，見庸老爺子射雕部曲都隐晦清這點。

倚關于女子否失貞争辯這麼說：峨嵋派掌門世代相傳，都冰清玉潔女子。周掌門若非守如玉黃閨女，焉能本派掌門?哼，宋青書這種奸留本派，污周掌門名頭。李師侄、龍師侄，将這夥送回給武當派罷！

這結尾處李師侄龍師侄，覺得很巧?

龍姓算麼姓，争辯女子否失貞劇裡，卻偏偏這麼寫。

這峨眉派李師侄、龍師侄，就正對應着神雕時期李莫愁龍女嗎?

借郭襄徒子徒孫們，為哥哥妻子，也就龍姐姐清。

這無疑庸隐晦解釋龍女并未失貞，同時也駁斥郭襄修煉無瑜伽密乘失于輪法王這錯誤觀點。

當然，這也隻之言，愛信信。

鑒于氣問題，胡餘敏捷，打個招呼。

次又将歐陽鋒飾演者翟乃社黃銘起拉過來，将這段戲後補齊徹底拍完，也省得後續麻煩。

拍完這些容，龍女寨溝景戲份算完成半。

至于景點練習玉女經，以及甘子景點戲份，都需A組配，卻好直接開拍。

隔神仙池拍完龍女救楊過戲份，接來B組就比較清閑。

拍攝期間，胡直注環境問題，因此并沒造成麼環境破壞。

尤其神仙池景點，拍攝時更千叮萬囑、翼翼，這才躲過劫。

此時才号，距離原定拍攝期才過到，劇組方面也能讓團隊就這麼歇着。

于休息後，又進些許調。

先将部分馬戲以及郭襄、郭芙單獨戲份交接些，然後又将楊過龍女戲份提至号。

胡也再從餘敏捷搶戲拍，隻能悠悠進拍攝。

即便再，相對于能力拍攝速度來說，也非常之。

郭襄飾演者正嫩牛方之稱楊蜜，郭芙飾演者陳莎莎。

們寨溝景戲份很，除郭襄還發脾氣扔子戲份，郭芙武之類基本都馬戲。

原時空，劇組号才集拍攝馬戲。