無為而治，麼無為，麼叫為?張辰說，認為，為無為相對而論！

樵夫砍柴，為與斧，無為于；伕擺渡，為與槳，無為于。們既為，也無為，但們都達到自己目标，就砍柴擺渡。

治國也樣理。君主治國，為與臣，無為于民！就說，君主隻需管理好臣子，而需事無巨細管理百姓！這樣依舊以達到治國效果。

凡之，見利莫能勿就，見害莫能勿避。百姓無法到趨利避害，最利選擇。所以國沒法律，事沒章程，便會混亂堪！

無論秦國還各國律法，以及《墾令》，都為讓民衆各任其能，竭其力，以得所欲，這之所符，乎自然！

嚴律法，農民就能種；就能規範制造；商就能來往；軍就能作戰，切井然序。

所以，無為而治，應當君無為而臣為！等作為臣子，就應該規範律法，為君分憂！君隻需任用好臣子，便治！這才真正無為而治！

張辰觀點，部分來自于平時空聖莊子，而另部分則來自法聖韓非子觀點。

當說完，空似乎傳來縷縷音，之力落殿，進入玄鳥體。玄鳥似乎也音纏繞，長鳴聲，精純靈力進入張辰體。

到這幕，所朝臣士子都傻。

音傳響，玄鳥鳴空，國運加持，靈力淬體！

這……這張辰比弟子，還悟理！

這音從阙傳來，聽到之後似乎都得到洗禮！太怕。張辰如果修，必然也能成為名修士！

君無為而臣為?君無為無為于民，為于臣！這……這才無為而治?馮儀聽到話，神震撼，難，之都理解錯?

誤入歧途?馮儀到這裡，突然面扭曲，吐沫。

入魔！景平見狀，說。

馮儀被辯倒，真倒！士子們見狀，向張辰神都帶幾分尊敬害怕。

馮儀被破法，自己能來，說定今都無法再步！

敢辯法，就好失敗準備！

這馮儀真個廢物，讓對付張辰，結果把自己給破法！乞甲乙罵，本以為這招以拿捏嬴伊張辰，誰能到馮儀敗這麼！

謀劃，今泡湯！老氏族們甘，，如果再沒來辯倒張辰，秦國變法将成為闆釘釘事！

張辰站殿央，辯法成功後，體得到洗禮，法修為得到提，從問境期，達到後期。

還誰辯法?張辰向衆。

朝臣們向孟遠，孟遠垂簾，當沒到。些士子們，則個個沉默語，們自認為自己國策如張辰，自然會自讨苦。

嬴伊正敲定國策，這時，士子又來。

穿着儒，面帶微笑，先朝嬴伊恭恭敬敬個禮，然後自介紹：公良懷，儒弟子。

麼國策?嬴伊詢問。

公良懷搖搖頭，說：沒國策，倒片秦國之論獻。

說着，取随攜帶簡。

簡，個個字浮空現，閃爍。

嗯?衆正察覺對，公良懷已經開始起來。

《秦惡論》：秦國之惡，窮兵黩武！秦國征戰，曆代君主體恤百姓，至使民聊，鴻遍野！實為惡！