神秀之主正文卷第章鎮劫妙經真穿越，種分微妙體驗。

鐘神秀宛若陷入流之，周盡皆混沌之。

若沒體層萬門之門瑩瑩華，雖然，卻抗衡着混沌侵蝕。

或許縱然以元丹法力，也無法這兩方世界間隙久。

切時間、空間……都似乎失定義，變得混亂。

當鐘神秀亮之時，已經落處全。

周綠樹成蔭、長莺飛。

遠處，還方碧玉般泊。

呼……

輕輕呼吸，枚丹識之浮現，自動吞吐着之間無處元氣。

此方，似乎也方修仙世界……

受着與曜相差元氣環境，鐘神秀由滿伸個懶腰。

望着自己，由又笑。

掌，赫然張頁書冊，面密密麻麻記載功法。

《太龍虎鎮劫妙經》！

根基部分《龍虎丹書》，張太推演丹法，也偏向于太龍虎宗法……着此部經書作為參考，悟元神之法，當順利……

靠着之謀劃，再加改換巨變，鐘神秀總算從鐘吾腦之弄到此法訣。

雖然……此為真傳，位卻如張太，沒元神之後修之法，但也夠……

宮洞，時間也無法回……

到這裡，鐘神秀由掃屬性欄：

【稱号：臨者】

【境界：元丹】

【肉神通：虛空之毒、返命、佛壞】

【煉丹術：宗師】

【煉器術：宗師】

【秀點】

【萬門之門：開啟】

……

之鬧龍虎福，連魔元神老祖都，果然秀點收入頗豐……

除此之，因為真穿越，也需再完成麼執。

隻萬門之門開啟，還需點時間等待，或許充能?

正好炎漢起來将亂，就先這個世界修番再說……如果這裡特别适修，回，似乎也以啊。

就，兩邊世界陰流速如何……

鐘神秀來到碧玉般泊邊，塊青，盤膝而。

神變得無比甯靜，宛若持續數齋戒沐浴般，開始閱讀起頁功法。

《太龍虎鎮劫妙經》乃真傳弟子與元丹長老才能獲得傳授，法自然神妙無比。

文字用也古篆書寫，号稱‘龍章鳳篆’，最能闡述奧秘。

換成其文字，就沒此種玄妙。

換成魔門，縱然得到這寶典，恐怕也隻能抓瞎。

幸好，作為太龍虎宗嫡傳，張太對于這種篆文卻從就開始學習。

而奴役對方神魂段歲裡，鐘神秀已将用識都壓榨幹淨。

解讀起來，并無絲毫滞塞。

甚至，些門甚至太龍虎宗專屬秘語、指、隐喻等等，也門清。

‘這也法脈相承優勢，否則扔給本太平宗元神秘典，都定能懂，就更用說體系同佛門與魔功法……’

個宗門根本傳承，僅僅些根基法，同時還種文化、種烙印、種熏陶與積累。

鐘神秀慨聲，繼續閱讀。

《太龍虎鎮劫妙經》，從煉法力開始闡述，同罡煞法術，以組成更加犀利神通，比如袖裡乾坤、元辰宙神等等，都位列品神通。

當然，同為從《太龍虎統攝真篆神法》拆分來典籍，與《龍虎丹書》也分匹配。

些以《龍虎丹書》煉成元丹長老，以直接從結丹篇開始修。

而這，也《太龍虎鎮劫妙經》真正精髓所。

此部書最為擅長，就應對與化解災劫，‘鎮’、‘化’、‘替’種種秘訣。

所謂‘鎮’，就指鎮劫秘術，旦修士應到即将渡劫，以施展秘法，将災劫暫時鎮壓，等待回到宗門，或者煉成幾件護法寶，或者邀請親友護法，再從容而過。

‘化’則各種化劫之術，比如之張太，化結丹劫為劫，再以殺渡過，便其點皮毛。

此化劫之術，以将劫化為劫，也以将劫化為劫，運用之妙，乎。

同時，還以通過積攢量功德，以及借助貴氣運命格，緩緩化解劫數。

最後‘替’，則替劫之法，能于無境遇，掙得線機！

此替劫秘術，正邪兩種，正法煉制某件氣息相關法寶，以法寶代替修士承擔劫數。

而邪法則些殘忍，需以代替，最好辦法個弟子，将缽傳授，再施展秘術，便以代替修士渡劫，說就替鬼。

靠着這種種渡劫秘術，太龍虎宗元丹與元神修士，個炎漢第帝國活得最滋潤。

但即使如此，隕落于種種劫數之太龍虎宗修士，依舊數，隻活率比其宗門點而已。

書之，最後警告——‘劫好過，劫難防，命劫最難抵擋’！

鐘神秀對此很悟。

所謂劫，最簡單粗暴，拿自拼就，隻渡過劫，就算成功。

比如元丹第災，便霆來打，渡過繼續逍遙，挨過就飛煙滅，最簡單粗暴。

而劫就分難說，隻普通劫數，比如某個仇，法未成之際就算位置，提劍斬殺，渡過就分簡單。

奈何劫防勝防，難以提算，往往等到禍臨頭還自。

甚至，就修士親之，成為劫，比如侶、子女、徒弟等等，縱然殺，也留魔。

至于最後命劫，則無法抵擋。

因為命劫往往發自于，無法依靠護法寶、乃至師長護持解決。

比如元丹第災與第災，陰與風災，都起于修士自體，跟入魔般，極難抵擋。

到元神劫，就更加詭異莫測，比如愛某個孽債纏女子，縱然轉世都無法擺脫，連師長都歎息‘命注定劫數’！