餘，隻此刻選擇，無論選擇與，都将成為衆千夫所指‘邪魔’。

但餘毫猶豫選擇碗血，以及塊血淋淋肉。

見餘類血肉，靈婆滿點點頭，滿面笑容，臉皺紋越發邃，邃像個老巫婆。

接着靈婆繼續嘴裡詞，蹈繼續施法問。

借屍轉魂，輪回……

隻見靈婆完這個字之後，突然來，餘靈魂從肉當抽離來，餘靈魂徹底脫離體之後，靈婆桃劍‘咻咻’‘咻咻’‘咻咻’，接連砍。

餘靈魂被砍成段，很顯靈婆這讓餘嘗盡這‘輪回’之苦。

衆因造作善善諸業而業報，此業報個處，被稱為，畜牲、餓鬼、獄稱作惡，善：神、間、修羅，輪回斷至獄之間進，純善惡。

善惡輪回唯宿命，餘靈魂卻被砍成段，需這之，忍受來自煎熬折磨。

靈婆讓餘靈魂當嘗盡苦樂，目隻個，就餘清楚輪回真真假假非非，同時讓餘魂魄能夠所修為。

因為這輪回背後，隐藏着另個秘密，便‘遺巢之門’碑所記載‘轉魂宗’。

所謂‘轉魂宗’，正這曆代遺巢之主通秘術，這些秘術本就失傳，但其威力謂宗師級别，同時這些秘術與這輪回着莫關系。

遺巢自建秩序，從第代遺巢之主開始，到現鬼首，正好第代，而面代，便印證遺巢之門碑記載。

關于遺巢記載文獻本來就，但關于‘轉魂宗’記錄卻方提起過，尤其與‘輪回’之間因果報業，着實讓些費解。

相傳，這‘轉魂宗’與輪回之間，由代遺巢之主屍組而成。

自第代遺巢之主開始，代遺巢之主屍體通過些秘術保至今。

直到具屍體體，代遺巢之主靈魂交織起，才成神乎其技‘轉魂宗’。

‘轉魂宗’之所以太過于傳神，來太過于神秘，來太過于邪乎，加點神鬼怪彩，就讓這真假事，變得更加玄乎。

說這神，與轉魂宗初代遺巢之主關，初代遺巢之主着通之術，僅能将靈肉分離，又能讓靈肉，謂強到為所欲為。

間，與轉魂宗第代遺巢之主關聯，其能讓屍複活，并且回到間作惡。

修羅，與轉魂宗第代遺巢之主相關，善與惡之間遊徘徊，此善鬥，将魂魄置于修羅戰場相互纏鬥厮殺。

畜，與轉魂宗當第代遺巢之主着莫關系，其主能耐通靈之術，能通靈各種兇獸。

餓鬼，與轉魂宗當第代遺巢之主陰面，着巨關系，其主能耐召喚之術，召喚各種用屍制作而成鬼神。

獄，與轉魂宗第代遺巢之主關，其着招攬無常能耐，并聽命與，便招魂索命之法。

代遺巢之主本該隻自己能耐，被制作成‘轉魂宗’之後，便再簡單具屍體麼簡單，而具殺機器。

餘段靈魂，輪回當經受‘轉魂宗’考驗，最終也輪回秘密，原來這‘轉魂宗’制作别，而縫屍脈傳。

至于這誰?餘并沒得到任何線索，因為剛才自己靈魂，穿梭輪回時空當，直個穿着兜背，卻始終到這臉。

餘就好像場噩夢，場驚恐噩夢當，驚過來。

恭，挺過第關。

餘睜開睛刻，到美女姐姐，而靈婆張笑得些猙獰臉，而且張臉俯貼僅僅隻幾厘米距離。

如果餘縫屍脈傳，與打交，估計就被給吓。

來吧，關吧。

餘淡定說，這讓場所都為之驚歎，甚至震撼，而更敬，包括靈婆。

沒願靈魂竅，靈肉分離而莫入鬼籍，但凡選擇留遺巢，都堂無獄無門無奈之舉。

而今，餘為冥燈，為局，主動以試險，用自己肉，曆經輪回之苦樂，獻祭冥燈，這何等義凜然。

到底麼驅使餘義無反顧?

親?愛?還錢?

顯然都。

到底麼?

或許隻餘自己才。

真好嗎?

着餘堅定神，靈婆卻些忍，再次問。

餘非常清楚，隻這個時候暫獻祭之禮，靈肉沒分離之，随時叫，除折損陽壽以，并會礙。

旦到第關，回頭，便已經沒退。

命縫屍。

主宰衆命運，視為‘命’，餘為縫屍，卻造化弄，已經沒入‘鬼籍’，此乃‘命’，故而曰：命縫屍。

餘說完，閉睛，沒言語，因為這個字，以說縫屍脈鬼兩界之間分量。

盡管縫屍脈作為風旁支，甚至被間正扣‘邪魔’子，認為縫屍脈旁門，而非正宗。

縫屍脈之所以會被各門各派打壓，無乎于對縫屍脈技法祭器忌憚，甚至以用嫉妒來形容。

餘曾經聽師傅鏡樓提起過，縫屍脈之所以會衰敗至今，師門敗落，門徒稀，都到失傳滅絕步，正因為間正排擠。

為保留縫屍脈技法祭器，但凡縫屍脈弟子，尤其嫡傳弟子，入門之，都曾誓言，以性命護縫屍脈周全，以性命傳承縫屍脈技法，以性命拯救縫屍脈祭器。

餘又何嘗沒發過此等毒誓，為縫屍脈複興延續，餘為縫屍脈嫡傳弟子，又鏡樓關門弟子，沒理由面對冥燈而見救。

就希望，冥燈就希望，戰争始于希望，也止于希望，而希望平，就希望戰争。

堂無獄無門，遺巢被壓制，冥燈毀滅，帶來希望，而機會，為遺巢之主，鬼首沒理由把握這次發動戰争機會。

因此，鬼首并希望餘獻祭成功。

原本着餘主動獻祭，時興起頭腦發熱，再者以血肉之軀為冥燈獻祭，無古後無來者，餘這就自作自受，條，絕對挺過第關。

如今餘咬來到第關，完全乎料，也徹底打破鬼首計劃。

無論如何，必須阻斷接來獻祭之禮，但如何才能阻止呢?

靈婆向來都派，隻利于遺巢，無條件支持，但凡損于遺巢利益，拼老命都會反對。

從站隊，也結盟，直都維系着遺巢秩序規則。

所以，拉攏，幾乎沒這個能。

而賴長青止戰派，希望冥燈能夠複活，為遺巢既得利益保駕護航，自然靠。

柳無聲已經為頭次，而且暫時被軟禁，再來搗亂已經太能，能夠阻止這場獻祭之禮選，就隻剩阿蝶。

阿蝶間之時，就已經餘，而且這次混于間，目就為冥燈而，恰巧遇到餘為湯若雅縫屍魂場面。

此雖未與餘謀面，卻對餘這個縫屍脈傳，些解，甚至頗些好。

餘同于般風師故，故弄玄虛，反倒讓覺分真實，個愛财嘴賤，收錢隻收現，給錢辦事主。

鬼首阿蝶面阻止這場獻祭之禮，些糾結。

但阿蝶自己處境，于非命，未能報仇，怨靈太甚，堂，獄又容，得已投無，來到遺巢，遺巢收留，鬼首賦予‘鬼籍’份，讓無處放靈魂歸宿。

為報恩，以為鬼首付切。

正當靈婆征得餘首肯，準備繼續獻祭之禮時候，隻見穿繡着‘遺巢祥雲’風女子，闖進來，現很時候。

獻祭之禮選擇極陰極寒之，聚之靈氣，吸之精華，本該驅陰吸陽，遵循陰陽調太極卦之法。

所謂太極，即闡宇宙從無極而太極，以至萬物化過程，其太極即為未開、混沌未分陰陽之狀态，此為最佳獻祭之時宜。

此時，若屬性極陰妙齡女，宜現這陰邪之，會壞這陰陽平衡獻祭陣法。

按說這獻祭之禮方，戒備森嚴，個女子，能這麼輕易就闖進來，顯然幫忙，換句話說使壞。

而且這遺巢位匪淺，然也輕易調動這些守衛士。

麼?擅闖遺巢之門罪，這裡獻祭之禮祭台嗎?