“師也覺得這樹根奇怪？”

恰好主，見此駐，忍抱怨：“誰能到，就麼點粗棵樹，樹根竟然這麼，跟個子，挖個，又請幾個壯勞力，才勉強把弄來……”

腳僧歎氣。

“這，佛根。”

“麼根？”

聽得雲裡霧裡。

腳僧沒解釋，更沒怪罪，隻開索這顆樹根。

“師，拿就！”

很慷慨，也很費解，“過這樹根又幹又，拿來當柴燒都費勁，師拿來幹麼？”

“阿彌陀佛。”

腳僧雙，輕聲：“貧僧來履約定，渡渡。”

更奇怪。

自幼長靈腳，自然得，渡惡，渡善，甚至渡動物……都見，渡顆疙瘩，還第次見！

更何況。

還個榆疙瘩！

“師。”

到這裡，調侃：“們常說，榆疙瘩開竅，渡這玩，能嗎？”

“。”

腳僧點點頭，輕聲：“鐵樹尚開，榆自開竅時。”

也說。

親自動，從樹根之取最堅部分，亦世榆疙瘩，細細打磨成隻魚，随攜帶。

腳僧很怪。

，更與現佛修相徑庭。

主張性本淨，佛性本，覺悟假求，更戒律，拘作，文字，強調無無相，即佛。

起初。

理被衆僧接納，備受打壓，輾轉流離，處颠沛。